——碑在淡水縣八芝蘭芝山岩
閩之書（shū）院，鼇峰、鳳池而外，泉有清源，漳有芝山，其最著也（yě）。然泉則聚石為山，不若（ruò）漳之傍山而舍。予嚐由泉至漳，見（jiàn）其山川秀麗，人才魁偉，神往其際。己亥（道光十九年）東（dōng）渡，越歲，安硯芝蘭堡，地盡漳人（rén）。或言此地亦有芝山，殆不忘其桑梓而名歟？因述其峰巒（luán）四合（hé），高插雲霄，原田萬（wàn）頃中，有聳立絕所依傍，怪（guài）石（shí）則森列如笏，樹木則鬱蔥如畫，溪流則■〈氵榮〉洄如帶。何不一遊之乎？六月（yuè），潘子定民謀建文昌祠於上，俾（bǐ）諸生肄業其中，邀予至焉。風景之佳，有逾所述者。
夫東寧於明季，幹戈之地也。偽鄭嚐以舟師破紅毛兵數十萬（wàn）於安平。沂流而上，至芝蘭之八裏坌，番人炮台（tái）猶在焉。自（zì）我朝版圖一（yī）統，易戰爭以禮義，化甲冑為詩書，百餘年（nián）間，家有塾，黨有庠，州有序，國有學，科第（dì）匹於中華（huá），公卿列於朝右（yòu）。潘子是舉，誠有誌也。居是邦者，其亦（yì）睹石笏（hù）而念書思對命乎？見林木而思百年樹（shù）人乎？睹流水而知盈科後（hòu）進乎？昔為侏■〈亻離〉之（zhī）龐雜，今為（wéi）學士（shì）之謳吟；昔以禦侮而扼（è）此山，今以誌（zhì）學而履其地；鍾（zhōng）毓所在，必有（yǒu）傳（chuán）人，是烏可不記之。
道（dào）光庚子（二十年）冬月傅人偉（wěi）。