邑之建學，自前縣張君鎬始，時初設治也。自後曆任增修，具祥（xiáng）張君世珍碑記。乾隆丙午、乙卯間（五十（shí）一年、六十年）兩遭兵火，惟（wéi）夫子廟巋然（rán）獨存，可（kě）不謂神靈之嗬護歟？嘉慶中，楊（yáng）君（jun1）桂森以詞臣治斯（sī）邑，百（bǎi）廢具修（xiū）。乃護露台以石欄，造登瀛橋於芹泉上，設（shè）禮樂器，招佾舞生；自是春秋丁祭，蓋彬彬焉。而一旦尚願議重新，何也？
先是，丙子、戊寅（乾隆二十一、二十三年）兩科，奪（duó）台額者皆彰士，署縣吳君性誠以為人文蔚起，倡建文昌（chāng）廟於學宮西，務為竣嚴，廟高大成殿（diàn）二尺有奇。論者（zhě）謂主輔之義，恐有（yǒu）未合。會遇數（shù）科獲雋者少，於是議新聖廟（miào），蓋期學校修財人材茂也。
道（dào）光十年，適（shì）郡伯鄧（dèng）菽原先生修府誌，派經（jīng）費（fèi），李（lǐ）君廷璧集眾議（yì）捐，以學誌並修請（qǐng）。始具情以（yǐ）問，報可。旋奉檄分（fèn）守蘭陽，年餘回（huí）任。核署縣托君克通阿（ā）所設勸捐手（shǒu）卷，已得一萬餘金。遂（suí）設局靜室，諏吉興工。先圖廟製，然（rán）後拆卸，仍舊式也。都宮以內，地視故址各增（zēng）高二尺二寸，基孔固也。殿高（gāo）原製（zhì）二尺有七寸，祠廡門牆以次遞殺，符體製也（yě）。祠旁增建名宦、鄉賢二祠，以待良司牧之有功德於民及鄉先生之足為後學矜式者則祀之也。又旁為禮樂器庫，謹（jǐn）守藏也。欄柱庭階，純易以石，取其堅（jiān）固，無慮風雨（yǔ）所漂搖也。牆外小池，浚深砌（qì）石（shí），仿紫陽方塘一鑒之詩，以來源頭活水也。廟自經始迄落（luò）成，凡閱三十一月而蕆事。誌自采訪至脫稿，亦經（jīng）二十（shí）四月而成書。統（tǒng）計斯役，共縻白金二萬四千餘（yú）兩，香燈祀（sì）業勿與焉。
戊戌（道光十八年），予調署斯邑，隻謁（yè）聖廟，見巍煥一新，而碑記尚闕，因（yīn）與廣文王君功趨其截數清款造冊報竣。總董等悉如（rú）予言，且（qiě）請（qǐng）為文以（yǐ）記其事。予既嘉許之，即進諸生而勉之曰：昔人禮樂百年（nián）而後興，邑（yì）之設治，至今適當其期，而廟誌之（zhī）修會逢其（qí）適，此山川之氣運所開，以大（dà）啟斯（sī）邑之文明。多士生當明備（bèi），誠誌乎聖賢之道，務為真品實（shí）學（xué），將處（chù）為名（míng）儒，出為醇吏，其道德文章直可光史冊而垂不朽，豈惟是掇巍科（kē）、登顯仕，以侈為閭裏之（zhī）榮哉？予於諸生有厚望焉！爰敘其顛末而為之記。
知彰（zhāng）化縣事黃開基敬撰。