卷二·論遁月時

  夫命以年為本為(wéi)父,月為兄弟僚友,日為(wéi)主為妻為己身,時為子孫為帝產為平生榮辱之首。又曰年為根,月為苗,日為花,時(shí)為實,故苗無根不生,實無花不結。所以遁(dùn)月從年,遁時(shí)從日。遁月即甲己之年,正月起丙寅,二月丁卯,順行十二(èr)月。

  古歌(gē)曰(yuē):甲已之年丙作首,乙庚之歲(suì)戊為頭,丙辛之歲尋庚上,丁壬壬位順(shùn)行流,更有戊癸何處起?甲寅(yín)之上好追求。

  遁時如甲(jiǎ)子日子時生人即甲己(jǐ),還加甲(jiǎ),便知子時乃(nǎi)甲子,醜時乃乙醜,順(shùn)行(háng)十二時。

  古歌曰:甲己(jǐ)還加甲,乙庚丙(bǐng)作初,丙辛從戊起,丁壬庚子居,戊(wù)癸何方發?壬(rén)子是直途。

  月時(shí)之法,取天幹(gàn)合數,陰陽之配也。既(jì)取(qǔ)合數,自生化數,月則取生,時則取(qǔ)克。假如甲己(jǐ)化土,火生土故,月起丙寅;水克土故,時起甲子。月(yuè)遁起寅,人生於寅之義,東作方興之時也(yě);時遁起子,天開於子之義(yì),一陽方生之候也。究而言之,則皆相生而轉(zhuǎn),循環無端焉。蓋上古曆元年(nián)甲子,月甲子,日甲子,時甲子,甲己起,甲子祖(zǔ)於此(cǐ)也。有甲子則乙醜、丙寅順(shùn)布十二宮(gōng),陽生陽,陰生陰,相間一位,同類為夫婦。是起月之法,不外起時之中矣。

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