屬性：明堂望法。有五髒之分。有（yǒu）六部之辨。六部者。中央髒腑（fǔ）之部為（wéi）內。四旁肢節之部為外（wài）。橫分之為上下。豎分之為左右也。以內外言之。色見於（yú）內部者。其病在內。色見於外部者。其病在（zài）外。色從外部走（zǒu）內部者。其病（bìng）自外走內。色（sè）從內部走外部者。其病自內走外（wài）。內（nèi）者重。外者（zhě）輕。從內走外者。髒傳腑。腑（fǔ）傳表。由重（chóng）而輕也。從外走內者。表傳腑。腑傳髒。由輕而重也。此內外（wài）之（zhī）辨也。以上下言之。色見於上部（bù）者。其病在上。色見於下部（bù）者。其病在（zài）下。色從下部走上部（bù）者。其病自下走上。色從（cóng）上部（bù）走下部者。其病自上走下。上為陽。下為陰。陽病者。上行極而下。陰病者。不（bú）行極而上。陽（yáng）病自（zì）上走（zǒu）下為重。自下走（zǒu）上為輕。陰病自下走上為重。
自上走下為輕。此上下之辨也。以（yǐ）左右言之。色見於左部者（zhě）。其病在左。色（sè）見於右部者（zhě）。其病（bìng）在右。色從（cóng）右（yòu）部走左（zuǒ）部者。其病自右走左。色從左部走右部者。其病自左走右。左為陽。右為陰。男子左為逆。右為從。女子右（yòu）為逆。左為從。男子自左走右為（wéi）從。自（zì）右走左為逆（nì）。女（nǚ）子自右走（zǒu）左為從。自左走（zǒu）右為逆。此左右之辨也。由是而（ér）五色交錯。六部合參。則又各有行走。各有（yǒu）逆從。是（shì）必察其色之所起。辨其色之所向。以推其順逆。而斷其吉凶焉。然其（qí）色之行走。於意雲何。蓋其色（sè）上銳者。其行上向。其（qí）色下銳者。其（qí）行下向。在左右如法。而內外亦然矣。此六部之（zhī）提（tí）綱也。岐（qí）伯曰。髒腑（fǔ）之在中（zhōng）也。各以次舍。左右上下。各（gè）如其度也。其斯之謂歟。