屬性：既知麵貌分五髒。當知五官分五髒。何則。天有六（liù）氣。降生五味。發為五色。征為五（wǔ）聲。**生六疾（jí）。故周禮疾醫。以五味五穀五藥（yào）養（yǎng）其病。以五氣五聲五色其死生。兩之以九竅之變。參之以九髒之動。是（shì）以內經望法（fǎ）。以五色分五行。以五官（guān）分五髒。於是乎診（zhěn）於麵。則麵有五髒之分。診於竅（qiào）。則（zé）竅有五髒之（zhī）別。蓋無往而（ér）非五髒之所屬（shǔ）。亦無往而非五行之所屬（shǔ）也。且五官（guān）者（zhě）。五髒之閱也。經曰。十二經（jīng）脈。三百六十五絡。其血（xuè）氣皆上於麵。而出空竅。其精陽氣上出（chū）於目而為睛。其別氣走於耳（ěr）而為聽。其宗（zōng）氣（qì）上出於鼻而為臭。
其濁氣出於味。走唇舌而為味。鼻者。肺之官也。目者。肝（gān）之官也。口唇者（zhě）。脾之官也。舌者。心之官也。耳者。腎之官也。故肺（fèi）病者。喘息鼻張。肝病者。青。脾病者。唇黃。心病者（zhě）。舌卷短顴赤。腎病者。顴與顏黑。釋之（zhī）者曰。
鼻白。肺病也（yě）。色深白喘而胸（xiōng）滿者。邪實也。色淺白喘而不滿者。正虛也。目青。肝病也。色深青者。邪實也。
色淺青者。正虛（xū）也（yě）。唇黃。脾病（bìng）也。色深（shēn）黃者。邪實也。淺黃（huáng）者。正虛也。舌赤卷短。心病也。色深赤焦卷者。邪實也。色淺紅滋（zī）短者。正虛也。耳黑。腎病也。色深黑者。邪實也。色淺黑（hēi）者。正虛也。蓋以（yǐ）淺淡為虛。深濃為實。因五官以分五髒也。然五官之分。有視形容之法焉。有觀氣色之法焉。或（huò）因形容分五髒。或因氣色分五髒。
則又各有提綱。各有條目。詳述於後。可以參觀。所謂耳目（mù）不違（wéi）心（xīn）。結諸心形諸色也。夫形（xíng）色之理。陰陽之道也。陰陽也者。合之。則髒腑經絡。具一陰陽也。分之。則（zé）耳目口鼻。各一陰陽也。身體之大。毫發之微。莫不有形色之理焉。莫不有陰陽之道焉。邵子所謂物物具（jù）一太極者。可不引之相發明哉。