成就（jiù）的（de）意思是因緣果熟。就像世間的人事物的（de）成就，其中（zhōng）的每一個因緣都不可（kě）或缺。比如：一個人的成長，從呱呱墜（zhuì）地到長大成人，這過程必須有父母（mǔ）養護、師長教導，乃至各行各業（yè）供應衣食住行的因緣等等，一個人才可能平安健（jiàn）康的長大。自然界的花草樹木也是一樣，要（yào）具足土壤、空氣、養分、露水等因緣條件，才可以從一粒（lì）種子長成綠蔭遮天的大樹。因此世間（jiān）的人事物都離不開彼此因（yīn）緣依存的（de）成就，更何況出世間的佛（fó）法呢？佛陀（tuó）每每在宣講法音妙諦時（shí），首先必須具備六種因緣的成就，哪六種成就？
信成就——大眾對聞法的信心已經建立了。（如是）
聞成就——大眾都已具備聞法（fǎ）的福（fú）德資（zī）糧。（我聞）
時成就（jiù）——講說的時節因緣已經成熟。（一時）
主成就——說（shuō）法主正歡喜地演說妙法。（佛）
處成就——法會（huì）的地點非（fēi）常的合適。（舍衛國祇樹給（gěi）孤獨園）
眾成就——聞法的信眾都集合到齊。（大比丘眾（zhòng）千二百五十人俱（jù））
要（yào）啟建一場（chǎng）法會，必須有六種（zhǒng）因（yīn）緣的成就。宇宙間無一事無一物是違背因緣法則，而可以（yǐ）單一的存在。《長阿含（hán）經》吹法螺的故事，可以引喻因（yīn）緣和合的關係。
很久以前，有一個國家（jiā），那（nà）裏的（de）人從沒有聽（tīng）過法螺的（de）聲音。有一天，一個善於吹法螺的年輕人，來到這個國（guó）家，走到一個村落裏，拿起法螺吹了三聲，然後把法螺放在（zài）地上，村莊（zhuāng）裏（lǐ）的男男女女聽到這個（gè）聲音（yīn），都十分驚奇，紛紛跑來問這個年輕人：“你吹的是什麽音樂（lè），怎（zěn）麽如此婉轉（zhuǎn）悅耳啊（ā）？”年輕（qīng）人指著法螺回答：“是這個東西發（fā）出來的聲音。”村（cūn）民們用手碰觸（chù）法螺說“喂！你可以再發出聲音來嗎（ma）？”法螺卻默然不響。年輕人再拿起法螺吹了三聲，空中又再度回**美妙的音（yīn）聲。村民（mín）們才恍（huǎng）然大悟：“優美悅耳的聲（shēng）音，並非是法螺的（de）力量，必須（xū）要（yào）有（yǒu）手、嘴、氣（qì）彼此合作，法螺才能發出聲音！”