道常無名。樸。雖小。天下不敢臣。侯王（wáng）若（ruò）能守。萬（wàn）物將自賓。天地相合。以降甘露。人莫之令而自均。始製有名。名亦既有。夫亦將知止。知止所以不殆。譬道之在天下。猶川穀（gǔ）之於江海。
樸字解。見二十八（bā）章。不（bú）敢臣（chén）、無（wú）有加（jiā）乎其上（shàng）者。侯王（wáng）守樸則可以（yǐ）恭（gōng）己而理。故萬物賓服。天地相合。以下推無名之道所由來。言（yán）天地以一氣而均萬物。氤氳化醇各（gè）正性命。始製（zhì）有（yǒu）名。既有名矣（yǐ）。萬殊（shū）一本。物各有當止之處。惟知止於至善。則以一貫萬。所（suǒ）以不（bú）殆江海為川穀（gǔ）之王。大道為萬物之本。侯王（wáng）舍（shě）是。將安所（suǒ）守哉。