上蔡多說知覺自上蔡一變而為張子韶[並朱子語類（lèi）]
謝（xiè）上蔡以知覺言仁猶佛氏以（yǐ）知覺言性其失一也精神之說尤（yóu）陷釋氏與象山（shān）吾心宇宙之說正同
事文類聚雲佛者漢言覺也將以覺悟羣生也宋豐稷對神宗曰（yuē）佛者覺也覺則（zé）無（wú）所不了張子韶曰覺之一字眾妙之門陳白（bái）沙曰人惟覺便我大而物小物有（yǒu）盡而我無盡皆是說得覺字太重也
朱子（zǐ）曰程門諸子在當時親見二程至於釋氏卻多看不破是不可曉
因（yīn）論上（shàng）蔡語（yǔ）錄如雲見此消息（xī）不下工夫之類（lèi）乃是謂儒佛本（běn）同而（ér）所以不同者但是（shì）下截耳龜山亦（yì）如此[並朱子語類]