寵（chǒng）辱榮賤若驚，貴大患若身。何謂寵辱？寵為下（xià），
失意寵增。
得之若驚，失之若驚，
寵辱相依（yī），得失俱驚。
是謂寵（chǒng）辱若驚。何為貴（guì）大患若身。
五行相尅，四大相侵，故為大患。
吾所以有（yǒu）大患者，為我（wǒ）有（yǒu）身。及吾（wú）無身，吾有何患（huàn）？
不有其身，不恃功名，故無大患。
故貴以身於天下者，可託天下；愛（ài）以身於天下者，可寄天下。
寵從辱起（qǐ），患自身生。聖人寵至不（bú）喜，辱來不懼，故無大患。貴身無辱者，可託天下與之。愛身無患者，可（kě）寄天下與之。此是人君寄託天下，與聖賢（xián）共治也。