黃帝受命，龍馬負（fù）因而出河，因體其象，而製太乙式，體有三重，上青法天，下黃法地，中體像人，即天、地、人三才悉備。天（tiān）有十二辰，地有（yǒu）十二次，四（sì）維、八門、九宮、十二神，鹹有象焉。
《經》雲：運式之儀有八；一詳太歲所在，欲求計神，故先詳之；第二詳太乙所在宮，以立監將；第三詳何神為天目，以置文昌、始擊諸神也；第四詳何（hé）神（shén）為計神，以知主客計；第五詳何神為始擊，以計神（shén）加和德官，求文（wén）昌所臨宮，以艮為鬼門方，求幽冥吉凶，故加和德而計之；第六視天（tiān）地二目各在何所，求主客之算，第七詳置算之數，以定（dìng）主容大將之（zhī）官；第八論主客置算，若得十，置一；若得二十四，棄二十（shí），置四，餘皆以例而（ér）推之，各視天目所在宮（gōng）而（ér）行算。若天日在正宮，則（zé）按本數。若天目間（jiān）神，則加一數而（ér）行算，至太（tài）乙宮（gōng）止矣。
假令（lìng）太乙在九宮，大義為天目，後大（dà）義一算，地主八算，和德三，高叢四，計得十六。餘仿此。