古今服製不同大（dà）都後加隆（lóng）於前如父在為母期禮（lǐ）也唐父在亦三年明（míng）又（yòu）升為（wéi）斬衰嫂叔無（wú）服禮也唐加小功從母小功（gōng）而舅緦麻唐改舅為小功庶子為父後者（zhě）為其母緦明製則斬衰三年（nián）士為庶母緦明製則杖期其古禮有服而後直去之者儀禮雲（yún）貴妾緦喪服（fú）小記雲士妾有子而為之緦無子則已後代不問有子無子（zǐ）皆（jiē）無服竊以理與勢權之有難安者四焉明以來妾母之服（fú）一如正適子於其母既全（quán）不厭（yàn）降而抗卑於尊夫於子之母又自尊而厭卑已（yǐ）甚彼此（cǐ）何不相顧（gù）也此一不安也正妻若無子妾有子方藉妾子以承宗祀而恝然於其母之喪二不安也或（huò）女君亡而妾攝職生用其勞歿曾不（bú）得比於（yú）同爨之緦三不安也服有報妾為君（jun1）斬衰三年君為妾乃吝三月之報四不安也豈以人情多溺於私愛以（yǐ）妾為妻故矯枉不嫌（xián）於過正與（yǔ）要不（bú）若古禮之為當矣