辯九竅（qiào）
屬性：經雲∶天（tiān）氣下降，氣流於地；地氣上升，氣騰於天。天地交而（ér）生化萬物（wù）。人秉天地陰陽之氣而生，是以人之（zhī）形身（shēn），應天地之日月、五星（xīng）、山川、溪穀，而人之九竅，亦應地天之泰卦也。上三竅皆偶，下三竅皆奇，（肺、心、肝為陰中之陽，而開竅皆偶；脾、腎為陰中之至陰，而開竅皆（jiē）奇，此（cǐ）天（tiān）地爐錘之妙用也。）奇偶之間（jiān），名曰人中（zhōng），蓋以此中分人之上下陰陽也。肺開竅於鼻，心開竅（qiào）於耳，肝開竅於目，脾開竅於口，腎開竅於二陰，（玉師曰∶腎將兩（liǎng）髒，故開（kāi）竅於二陰。）是五髒五陰之氣，通於九（jiǔ）竅者也。六腑不和，則九竅為之不利，是六腑六陽之氣，通（tōng）於九竅者也。九竅為水注之氣，是髒腑之津液，外注於九竅者也。陰中（zhōng）有陽，陽中有陰，陰（yīn）陽交互，上下和平（píng），水隨氣而營（yíng）運於外，是天（tiān）地（dì）交而九竅通也。若陰陽不和，則九（jiǔ）竅（qiào）閉塞，水道不行，則形氣消索矣。