（〔美〕大衛福萊（lái）主編，馮俊（jun4）等譯，馮俊審校，中國人民大學出版社，共十卷）
△章：亞裏士多德的自然哲學；亞裏士多德（dé）的邏輯學和形而上學；亞裏士多德（dé）的美學和心靈（líng）哲（zhé）學；亞裏士多德：倫理學與政（zhèng）治學；漫（màn）步學派；伊壁（bì）鳩魯主義（yì）；斯（sī）多亞派（pài）；懷疑派；希臘化時期的（de）精確科學：原始（shǐ）文本（běn）和問題；希臘化時期的生物學；新柏拉圖主義；奧（ào）古斯（sī）丁。
〇第二卷對公元前４世紀中葉到公（gōng）元５世紀——即從柏（bǎi）拉圖去世到基督教哲學開始——用希臘文和（hé）拉丁文寫作的哲學家們的工作進行了全麵地考察。書中有五章專門論述亞裏士多德和漫步（bù）學派（pài），三章討論希臘化時期的主要學派（pài）——伊壁鳩（jiū）魯學派、斯（sī）多亞學派和懷疑派，兩章研（yán）究數學和生物學家們的論證，另外用一章（zhāng）來考察新柏拉圖主義和奧（ào）古斯丁。書中附有曆史年表、專業技術（shù）術語的名（míng）詞解釋和廣泛的參考書（shū）目。該書對柏拉（lā）圖之後的古典哲學家們的方法和成就進行了一種綜合性（xìng）的和可讀（dú）性強的考察（chá）和分析。
〇亞裏（lǐ）士多德的《物理學》應屬於哲學或形而上（shàng）學。其動物學著作有《論（lùn）動物的（de）部分》《論動物的生成》。其邏（luó）輯學（xué）著作集中起來就是希臘術語所指的“工具論”。《範疇篇》《分（fèn）析篇》。《詩學》。《國家篇》。
〇伊壁鳩魯著作等身，部。
〇數學中的運動：阿基米德。
〇奧古斯丁雖然有時把知識和信仰截（jié）然兩分，認為知識（shí）是確鑿的，而信仰則（zé）是不牢靠的，但更多的時候則認為信仰隻要基礎得當就可以是一種知識。
（年月6日夜9:閱畢）