【6163】勞特利奇哲學史第(dì)四卷:文藝複興和17世紀理性主義

  (〔英〕帕金森主編,田平等譯,馮俊審校,中國人民大學出版社,共十卷)

  △章:意(yì)大利文藝複興時期的哲學;文藝複興時期意大利以外的哲學;從文藝複興到笛卡(kǎ)爾的科(kē)學和數學;弗朗西斯培根和人的雙重王國;笛卡爾:方法(fǎ)論;笛卡爾:形而上學和心靈哲學;世紀的唯物主義:伽森狄(dí)和霍布斯;斯賓諾(nuò)莎:形而上學與知識;斯賓諾莎的道德和政治哲學;偶因(yīn)論(lùn);萊布尼茲:真理、知識與形而上學。

  〇這卷所討論的哲學涵(hán)蓋了(le)近(jìn)代哲學誕生的年的曆史,從世紀中葉到世紀初。主要的論(lùn)題(tí)是文藝複興哲學和世(shì)紀理性主義,特別是笛卡(kǎ)爾、斯賓諾莎和萊布尼茲。它考慮了與文藝複興相互(hù)作用的經院思想,也考慮了世紀哲學家們例如培根、霍布斯(sī)和伽森狄等人的思想,他們雖然不是理性主義者,但是他們的思想從理性主義者那裏引發出許多詰難和回應,它還考慮了在(zài)—世紀(jì)近代科學興起的一些重要論(lùn)題,例如科學與這一時期的(de)哲學之間的關係問題。還附有專有名詞解釋和一(yī)個哲學、科學和其他文化事件的曆史年表。

  〇帕金森是雷(léi)丁大學的退(tuì)休榮譽哲學教授,著述甚豐,是《哲學(xué)百科全書》的總主編。

  〇有兩個運動對意大利文藝複(fù)興時期的哲學產生了深刻的影響:經(jīng)院哲學和人文(wén)主義。

  〇意大利可以被公正地描述為(wéi)文藝(yì)複興時期哲學的(de)所在地。文(wén)藝複興時期哲學家的一個獨特標誌就是他們對古人思想的敬重。

  〇笛卡爾認為:“整個哲學就像一棵樹:樹根就是形(xíng)而上學(xué),樹幹就是物理學,從樹幹上長出的樹(shù)枝,就是其他科學”。

  〇《方法談》大致包括了笛卡(kǎ)爾關(guān)於人類靈魂本質的核心學說。

  〇斯賓諾莎的哲學著作是出名的晦澀,其詮解方(fāng)式也是多種多樣。作為道德哲學家(jiā)和政治哲學家,他(tā)是世紀荷(hé)蘭自然主(zhǔ)義始終如一的徹底倡導(dǎo)者。

  〇萊布尼(ní)茲的哲學,特別是他的形而(ér)上學,乃是野心勃勃的綜合大業。

  (年月7日中(zhōng)午閱畢)

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