諸病以（yǐ）晝夜靜劇辨陰陽氣血（xuè）篇
屬（shǔ）性：（出丹溪）晝（zhòu）則增劇夜則安靜（jìng），是陽病有餘，氣病（bìng）而血不病也。
夜則增劇，晝則安靜，是陰病有餘，血（xuè）病（bìng）而氣不病也。
晝則發熱，夜則安靜，是陽氣自盛於陽分也。晝則安靜，夜（yè）則發熱煩躁，是陽氣下陷入陰中也（yě）。（熱入血室。）晝則發熱煩躁，夜亦發熱煩躁，是重陽無陰也。（補陰瀉陽（yáng）。）夜則惡寒，晝則安靜，是（shì）陰（yīn）氣自盛於陰分也。夜則安靜，晝則惡寒，是陰氣上冒（mào）於陽中也。夜則惡寒，晝亦惡寒，是重陰無陽也。（補陽瀉（xiè）陰。）晝則惡寒，夜則煩躁，飲食不入，名曰陰陽交錯者死。
按∶晝夜靜劇，仍（réng）須辯證（zhèng）之寒熱有（yǒu）餘（yú）不（bú）足。即如晝靜夜劇，其證見陽熱之有餘者，是陽（yáng）陷入（rù）陰也。其證（zhèng）見陰寒之不足者，是陰氣自盛也。其證見虛熱而不甚者，則為陰虛，而非（fēi）陽盛矣（yǐ）。其證見微寒而不甚者，又（yòu）為陽虛，而非陰盛矣。餘根據此例推（tuī）之。更有寒熱（rè）日夜數過，寒已即熱，熱已複寒，無已時者，在初病（bìng）為風氣太盛，所謂風勝則動也。在汗後為裏邪外爭（zhēng），在下（xià）後為外（wài）邪內（nèi）爭，皆為陰陽不和，而有病（bìng）進病退之別也。在久病為陰陽敗亂（luàn），元氣無（wú）主也。