提綱論
屬性：經曰∶“調其脈之緩急大小滑澀，而病變定矣。”蓋謂六（liù）者足以定（dìng）諸脈之綱領也。又曰∶“小大滑澀浮（fú）沉。”《難經（jīng）》則曰∶“浮沉長短滑澀。”仲景曰∶“弦緊浮沉滑澀，此六者名為殘賊，能為諸脈作病。”滑伯仁曰∶“提綱之要，不出浮（fú）沉（chén）遲數滑澀（sè）之六脈。夫所謂不出於六者，亦其足統表裏陰陽、虛實冷熱、風寒濕燥、髒腑血氣之病也。浮（fú）為陽為表診為風（fēng）為虛。沉為陰（yīn）為裏，診為濕為實。遲為在髒（zāng），為寒為冷。數為在腑，為熱為燥。滑為血有餘。澀為氣獨滯。”此諸說者，詞雖稍（shāo）異，義實相通。若以愚意論之，不出表裏寒熱虛實六者之辨而已。如（rú）浮（fú）為在表，則散大而芤可類也（yě）。沉為在（zài）裏則細（xì）小而伏可類（lèi）也。遲者為寒（hán）則徐緩澀（sè）結之屬可類也。數者為（wéi）熱，則洪滑疾促之屬可類也。虛者為不足，則短濡微（wēi）弱之屬可類也。實者為有餘，則（zé）弦緊（jǐn）動革之（zhī）屬可類也（yě）。此（cǐ）皆大概（gài），人所易知。然即六者之中，複有相懸之要（yào），則人或不能識（shí），似是而非誤非淺矣（yǐ）。夫浮為表矣而凡陰虛（xū）者，脈必浮而無力，因真陰（yīn）脫於下，而孤陽（yáng）浮於上（shàng），是浮（fú）不可以概言表，而可升（shēng）散乎！沉為裏矣，而凡表邪初感之盛者，陰寒束於（yú）皮毛，陽氣不能外達，則脈必先沉（chén）緊，是沉不可以概言裏，而可攻下乎！遲為寒矣，而（ér）傷寒初退，餘熱未清，脈多遲（chí）滑，是遲不可以（yǐ）概言寒，而可溫中乎！數為熱矣，而凡虛損之候，陰陽俱虧（kuī），氣血敗（bài）亂者，脈必急數，愈數者愈虛，愈虛者愈數，是數不可以概言熱，而可寒涼乎（hū）！微細類虛（xū）矣（yǐ），而痛極壅閉者，脈多伏匿，是伏不可以概言虛，而可驟補乎！洪弦類實矣，而真陰大虧者，必關格倍常（cháng），是弦不可以概言實，而（ér）可消之乎！乃知診法於綱領之中，而複有（yǒu）大綱領者存焉。設不能以四診相（xiàng）參，而欲孟浪任（rèn）意，未（wèi）有不（bú）覆人於（yú）反掌間者。