屬性：天益上（shàng）東垣先（xiān）生啟曰。竊以射不師於後羿。豈能成彈日之功。匠非（fēi）習於公輸。未易聳連（lián）雲（yún）之構。惟此醫藥之大。關乎性命之深。若非擇善以從之。烏得過人之遠矣。茲者伏遇先生聰明夙賦。穎悟生資。言天者必有驗（yàn）於人。論病者則以及於國。驅馳（chí）藥（yào）物。如孫吳之用兵。條派病源。若神禹之行水。是以問病而證莫不識。投藥而疾靡不瘳。有元化滌胃（wèi）之（zhī）神功。得盧扁起（qǐ）人之手段。猶且謙以接物。莫不忠於教人。如天益者（zhě）口口晚生東（dōng）垣口族幼承父（fù）訓。俾誌學於詩書。長值危時。遂（suí）苟（gǒu）生（shēng）於方技。然（rán）以才非卓（zhuó）犖。性實顓蒙。恐貽口人之譏（jī）。常切求師之誌。幸接大人之餘論。始（shǐ）慚童子以何知。即欲敬（jìng）服（fú）弟子之勞。親炙先生之教。朝思夕誦。日就月將。其奈千（qiān）裏孑身（shēn）。一家數口。內以生涯之逼。外為官長之拘不得免焉。是以難也。今乃謹修薄禮。仰瀆嚴顏伏（fú）望。憐鄙夫之間。為（wéi）之竭焉。見互鄉之童。與其進（jìn）也（yě）。使得常常之見。得聞（wén）昧昧之思。若味親糟粕（pò）之餘。是賜獲丘山之重。
過此以往。未知所裁。謹啟。