屬性：神農氏嚐百藥以治人病。於是為有醫之始。厥後（hòu）素（sù）難諸篇繼作。而醫乃大備。然上古之治疾。
簡略（luè）不繁。所用（yòng）不過一二味而已。自（zì）張仲景製傷寒諸方。而後世相承競撰方書。至有充棟之當。然或奇峻（jun4）太（tài）過。或泛（fàn）雜（zá）不專。求其一驗者蓋鮮矣。若東垣李明之。生金源之時。得軒（xuān）岐之髓。用藥處方。如衡準物。攻補之（zhī）施。未（wèi）嚐有毫發苟。蓋二三（sān）百年來。南北所共遵用（yòng）。而不（bú）敢有異議者。此豈（qǐ）非（fēi）傑然於其學人哉。羅謙甫氏為東垣高第弟子。衛生寶鑒。則李氏十書之羽翼也。有論有方。跬步不敢越其師家。法而發明遺蘊。時有裨所未（wèi）備者。蓋今學（xué）東垣者之所必由（yóu）。而世決不可少者也（yě）。舊刻在蘇。餘因弭節（jiē）之暇取而覽之。則殘缺特甚。乃屬郡守（shǒu）史（shǐ）侯。訂正其訛。且求善本而補焉。嗚呼。
濟人利物。士君子之急（jí）務。而有位者尤甚。若是書不完（wán）。則是覽者必廢。而東垣無輔（fǔ）也。何忍其若是（shì）哉。此固予（yǔ）之心也。倘今（jīn）既全之後。從此流（liú）傳或窮（qióng）鄉乏醫之處。一有所需。而無遺（yí）珠之歎。則前賢及物（wù）之仁。舉在是矣（yǐ）。孰謂不收於一（yī）補之功乎書成宜誌。乃書其後。以為有誌澤世（shì）者（zhě）之告。匪直為醫家之言也矣。
x弘治七年夏五月既望賜進士出身巡按直隸監察禦史汝（rǔ）南劉廷（tíng）瓚宗敬跋於姑蘇之冰玉堂（táng）x