劉（liú） 琦
何必羨慕（mù）他人的天空，我們自己就是一個宇宙。
托爾（ěr）斯泰（tài）欣賞東方文學，酷愛孔孟先哲；歌德讀《好逑傳》，頗受東方文明的震撼。五千年燦爛文化，博大精深（shēn），可以（yǐ）毫無愧色地說，在人（rén）類曆史長河中，我（wǒ）們比任何一個民族都更有驕傲的本錢。
然而如今的年輕人，卻出現（xiàn）了或深或淺的崇洋媚外情緒，對於民族傳統文明卻患上了“選擇性失（shī）明”。
這是一種（zhǒng）尚（shàng）在萌芽的民族陌（mò）生感（gǎn）、自卑感（gǎn）。“為什麽近代中國出不了大師，出不了人才？”錢（qián）學森前輩的疑問仍如持（chí）續（xù）不斷（duàn）的地震，撼動著國人焦灼的心靈。
在激烈黑暗的“吃人”社會中堅守傲骨。民國（guó）時期（qī），局勢動**社會紛亂，多少以筆為刀、裁（cái）紙為旗的文人在黑暗時代中堅守（shǒu）傲骨，喜（xǐ）愛隨心胸真性情的陳寅（yín）恪，橫（héng）眉冷對千夫指（zhǐ）的周樹人，不（bú）畏死亡敢為（wéi）自由先的聞一多……堅守傲骨（gǔ），堅守民族文化，多少思想先賢湧出（chū），化作（zuò）那個（gè）苦弱貧難的（de）大國堅挺的脊梁。在風（fēng）雨如晦的（de）歲月裏，是他們挺立在東方文化的（de）潮頭，令（lìng）數（shù）十（shí）載而下的我們依舊仰望。
是他們，讓我們在世界上終不覺卑微。
在紛繁浮華的“光速”社會中堅守傲骨。“水稻之父”袁隆平麵（miàn）對資深老教授的否定，頂（dǐng）著（zhe）冷眼、質疑與（yǔ）嘲笑，在稻浪滾滾的田野裏堅（jiān）守傲骨，堅守自我知識與創新，數（shù）十年如一日，終於研製出新型雜交水稻。曾經熱（rè）傳的北大“一個人的畢業照”主角薛逸凡，在寂寞冷清的古生物道路（lù）上（shàng）踽踽獨行，堅守著科研求學（xué）的認真和嚴謹。在名利蜂擁的歲月裏，是他（tā）們挺立在東方文化的潮頭，令並世而生的我們仍舊仰望。有他們，讓我們對東（dōng）方（fāng）文明有（yǒu）著無窮的憧憬與希望（wàng）。
與之形成鮮明對（duì）比的，卻是多少普通民眾在商業熱潮的推波助瀾下（xià），汲汲於西方（fāng）的一切物質與精神文明。談（tán）不上分辨，來（lái）不及甄選（xuǎn），隻要是（shì）西（xī）方的東西，就大（dà）喊一聲（shēng）“拿來（lái）”！卻再也記不起魯迅先生《拿來主義》中，占有之後我們還要挑選……
文明的尊嚴，文（wén）化的傲（ào）骨，是一個民族最堅硬的脊梁，是（shì）民族最深邃（suì）的道德操守，是民族屹立於（yú）世界之林的磐石。全麵而客觀地認識東西方文明的優劣高下，對於外來文明傳遞來的“財富”，取其精華，去其糟粕，對於自己的天空保有十分的信（xìn）心（xīn），不卑不亢，才是（shì）東方文明應有的姿態。