劉豐（fēng）源
窗前有一（yī）根羽毛，平凡（fán）的（de）灰色，黯然地躺在窗台上，偶爾顫動一下。
我仰望天空，沒有風起（qǐ）雲湧，湛藍且平靜。試圖尋找那隻粗（cū）心的小鳥，未果（guǒ）。或許（xǔ）它正在換羽毛，也有可能用喙啄跳蚤時不小心落下了，甚至（zhì），它被哪個頑皮的小子（zǐ）用彈弓射中了，或者是（shì）在遷徙途中累死了（le）……種種猜想，得不到任何回應。突然想起泰戈爾的詩句：“天空中沒有（yǒu）翅膀的痕（hén）跡（jì），但（dàn）我已飛過。”泰戈爾是（shì）不是把自己想象成一隻鳥？在新春飛（fēi）來飛去搬運築巢的枝葉，有了寶寶後又為它們覓食，冬天來了堅強地遷徙。鳥兒的一生充實而偉大。
愛鳥之人，非陶淵明莫屬。他在《歸園田居》中寫道：“羈（jī）鳥戀舊林，池魚思（sī）故淵。”他把上層社會斥為“塵網”，把投身其中（zhōng）看成是“羈（jī）鳥”；“山氣日夕佳，飛鳥相與還”中的鳥搖身一變，變成了恬靜、悠然的（de）象征；而《歸（guī）去來兮辭》中的“雲無心以出岫，鳥倦飛而（ér）知還”亦（yì）是與“羈鳥戀舊林”有著異曲同工之妙。由此可見鳥之靈氣，若在籠中則讓人寄托渴望自由閑適（shì）之情，若在空中（zhōng）又成了（le）詩（shī）人羨慕的對象。無論何時何地，鳥總是人靈魂深處的知己（jǐ）。它的眼眸小巧閃亮，偶然的一瞥，間或地一轉，神氣與美麗不言（yán）而喻（yù）。
我相信，鳥是最懂感情的。有一篇童話，敘述的（de）是鳥媽媽和鳥寶（bǎo）寶在一戶人家的大院裏安了家，因為鳥寶寶曾從樹上（shàng）的巢跌下過，所以（yǐ）媽媽在（zài）地麵築（zhù）巢（cháo）。可是，冬天到了，寶寶還是瘦弱得無法經受長時間的遷徙，就留在了原處，鳥（niǎo）媽媽要飛去給它們（men）覓食。後來，鳥（niǎo）媽媽快（kuài）累死了，托風（fēng）把它（tā）的眼淚寄給寶寶，讓淚珠告訴寶寶：“千萬別讓（ràng）大院裏的野貓給（gěi）捉住了！”又是一個遷徙的悲劇！據說，遷徙危（wēi）險（xiǎn）而（ér）漫長，有許多鳥兒掉隊或者在途中被射殺，但（dàn）它們不作任何放棄。有人說（shuō），那隻是一種習慣，習慣了一種殘忍，便（biàn）絲毫不覺悲壯或偉大。可我以為，即（jí）便是習慣，那（nà）也要多大的勇氣與毅力，很（hěn）有可能在血與淚的掙紮中最（zuì）後還是逃不脫自然的主宰，慘烈地死（sǐ）去，羽（yǔ）毛隕落（luò），身體被野狗叼去……
我們（men）隻是膚淺地（dì）認為，布穀叫代表著春天來了，杜鵑叫得十分淒婉，麻雀聒燥得（dé）讓你哭笑（xiào）不（bú）得，百（bǎi）靈與畫眉叫得（dé）最清脆動聽，鸚（yīng）鵡總是喧鬧著模仿人。然而，它們也許在為戀人歌唱，為親人歌唱，為自然母親歌唱，也為自己短暫的生命與坎（kǎn）坷的路途歌唱。它們或許交流著哪種蟲子比較可口，哪棵大樹最溫馨，哪戶人家最友好，哪個（gè）寶寶最健壯。於是，人類愈發地自以為是，砍樹，捕鳥，掏鳥蛋，戳鳥巢……可是鳥兒又能怎麽樣呢？它（tā）們隻有不知疲倦地歌唱，歌唱……
我將（jiāng）羽毛小心收好，如果（guǒ）有鳥兒回來尋（xún）找，我一定微（wēi）笑著還給它，請它別再憂傷，別再憂傷。