（〔英〕阿諾德湯因比著，倪凱譯，上海人民出版社，.1萬字，年1月第1版，元）
△章：傳統城市與現代城（chéng）市的擴張；城邦；都城與都城的特性；首都城市的選（xuǎn）擇：威望；首都城市的選擇：便利；首都城市的選擇：戰略；首都城市（shì）：熔爐與火藥桶；聖城；機械化城市；未來的世界城市。
〇湯（tāng）因比（—），英國著名曆史學家（jiā）。他一生遊曆甚廣，著述頗豐（fēng）。他一反國家至上的觀念，主（zhǔ）張文明才是曆史研究的單（dān）位，以人的生（shēng）老病（bìng）死的現（xiàn）實，來解釋文明的興衰與死亡；他既用哲人的獨特眼光，從宏觀（guān）的角度對人類曆史與文明進行廣泛而深刻的（de）探討，又以超凡（fán）的敘事才能，以曆史學（xué）家的視野對人類曆史與文明進行細致的描述。
〇隨著城市化不斷推進，人類世界進入超大（dà）規模城市、大都市群的時代，在（zài）此（cǐ）背景下，他開始關（guān）注城市化（huà）進程的問題，提出“變動的城市”理念，關注城市形成、發展、演變、baozha性擴張的悠久曆史。在湯因比看來，城市是文明之外又一個研究曆史的重要單位。如同文（wén）明有（yǒu）許多類型，城（chéng）市可以分為城邦（bāng）、都城（chéng）、聖城、機械化城市、世界城（chéng）市五個種類。他認為，未來的世界（jiè）城市將會吞噬地球的陸地表（biǎo）麵，生活（huó）在其中的人類任重道遠，而回顧（gù）城市形態的演變曆史，可以幫助人們更好地在大都市生存。
〇城市作為一種聚居形態，在其曆史的第一個（gè）年中，所展現出來的主體形式是體量較小（xiǎo）的，能夠滿（mǎn）足步行者方便（biàn）地生活工作的小城。
〇隻有思考未來的（de）城市，才能解決數代人（rén）時（shí）間裏產生的問題。
（年9月日晨閱畢）