周紫祚
未雨（yǔ）綢（chóu）繆的智慧就在於一個“備”字。有（yǒu）了（le）提前的（de）準備，才（cái）可滿懷信心迎接挑戰；有了居（jū）安思危的憂患意識，才可安穩地在風雨飄搖的世間（jiān）守住（zhù）自己一（yī）片江山（shān）——有了這一份未雨綢（chóu）繆的智慧，才可在人生的旅途中，無論遇到多少（shǎo）突**況都坦然麵（miàn）對，臨危不亂。
孟子有言：“生於憂（yōu）患（huàn），死於安樂（lè）。”這句話描述（shù）了一種正確（què）的生存狀態（tài），一種身處太平盛世卻防備著危難（nán）的警覺。遙想年5月日的那場大地震（zhèn），短短數十（shí）秒，卻（què）使多少原本堅固的建築物土崩瓦解，多（duō）少親朋從此天人永隔！而同樣是麵對這突發災難，桑棗中學的師（shī）生卻在（zài）不足兩分鍾內全體（tǐ）撤離校舍，兩千兩百（bǎi）多名（míng）師生無一人傷（shāng）亡。這（zhè）不是奇跡，這隻是這所中學的校（xiào）長此前多次指揮全校師（shī）生進行緊急疏散演（yǎn）練的結果。為進行疏散演練，他（tā）置外（wài）界“瘋子”“神經緊（jǐn）張”的評論於不顧，最終在地震發生時保證了大（dà）家的生命安全。在這份未雨綢繆的（de）準備中，在（zài）這種居安思危的憂患意識下，天災又怎引得起人禍？
在最近熱播的電影（yǐng）《小時代》中，宮洺有（yǒu）一句值得人深思（sī）的台詞：“我永遠都有。”即計劃B——正式計劃之（zhī）外的（de）備用計劃。一旦正式計劃出（chū）現問題，可以隨時（shí）上場補救，免去了事務（wù）搞砸的尷尬。，不僅僅是一份計劃，更是宮洺對人生態度（dù）的一種詮釋。在這（zhè）樣的精心準備下，無論是突發（fā）事件還是意外情況，都會迎刃而解，這就是智慧。
西漢政治家桑弘羊曾說過：“有備則製人，無備則（zé）製於人。”所以一定要有所準備。《詩經》中曾記載有名為《鴟鴞》的詩，詩中描述了失去孩子的母鴟鴞仍辛勤地（dì）築巢，為了以巢穴抵擋天敵（dí）的（de）侵害。試想如果母（mǔ）鴟鴞始終（zhōng）沉浸在喪子的悲痛中，每日（rì）思念孩子而不再（zài）築巢，那麽天敵再次襲（xí）來時又將是一（yī）番怎樣的景象呢？能在痛苦中理性對待自己的處境，為自己鋪好一條後路，勇敢地迎接新生活，這才是真正的智慧。
鳥雀尚且能（néng）做到這一點，人又當如何？“臨時（shí）抱佛腳”“臨陣磨槍”等一係列俗語成語，都是用來形容打無準備之仗的貶義詞，而我們是否曾就其（qí）含義反省己身？隻有多一份準備，多一條後路，才能確保（bǎo）自己在未來（lái）的日子中多一分優雅，多一分從容，多一分成功。這便是未雨綢繆的智慧，這便是最大（dà）的（de）意義所在。