範純（chún）潔
人們心安理得地行使國家賦予的言論自（zì）由權，甚至以此為刃，散布謠言（yán）。近年（nián）來，謠言傷人及網（wǎng）絡（luò）暴力（lì）等（děng）現象屢屢（lǚ）發生，所謂的法律製約或網絡（luò）監管（guǎn）反（fǎn）而顯（xiǎn）得（dé）蒼白無力，當一個謠言（yán）被強製刪除或勒令停（tíng）止傳播時，人們反而群起而嘲諷之，叫囂著被（bèi）剝奪了言論自由權或某些機構心虛之類。如此，哪怕某日真理還在穿（chuān）鞋，謠言也早已走遍了半（bàn）個（gè）世界。
在這種病（bìng）態的環（huán）境下，大（dà）家或（huò）許忘記了盧梭（suō）的一句話：“人（rén）生而自由，卻無（wú）所不在（zài）枷鎖之中。”這個枷鎖自然不（bú）是靠國家（jiā）幹預能給的，人們（men）隻有以人性中的良善為束縛，以道德為枷（jiā）鎖，不姑息散布謠言（yán）的（de）行為，提高自身素質方是良計。因此，唯有更大力度地樹立（lì）公民正確的價值觀。若是有一天，有人散播謠言，即刻（kè）有千萬網（wǎng）民自覺怒而駁之，那必然比國家強製禁止其傳播收效更大。
埃德蒙·柏（bǎi）克有（yǒu）一句話：“邪惡盛行（háng）的唯一（yī）條件，是善良者的沉默。”在網絡時代（dài），謠言的傳播更是無知者的跟風，有多少人還不明真假便點了“轉發”，一件事還未證（zhèng）實便被傳於泛泛民眾。一滴（dī）水珠是無法掀起巨浪的，若說傳播謠言有罪，那麽難以計數的謠言傳播者都難逃罪名。
範仲淹說自己“寧鳴而死，不默而生”，我隻想說，每個人都有說話的權利，前提是在（zài）開口（kǒu）之前，你（nǐ）要確（què）定說出的話會比你的沉默更有價值。
曼德拉（lā）不覺得蜷縮在黑（hēi）暗角落（luò）裏的人懦弱，反（fǎn）而那些習慣了黑暗就為黑暗辯護的人（rén）才最不（bú）可原諒（liàng）。在越發病態的（de）社（shè）會中，唯有本心不可辜負，別說三人（rén）成虎，哪怕是三百人，三百萬人，也應（yīng）堅定自己的價值觀（guān）不動搖，真與假永遠不（bú）會在別（bié）人的口中。《皇帝（dì）的新衣》中（zhōng）所（suǒ）有的（de）人都吹捧著實（shí）則赤條條著的皇帝，隻有一個小孩兒問出了“為什麽他沒穿衣服”，這便是最本真的赤（chì）子之心啊。
當我們獲得更多的言論自由，手握（wò）自由權利（lì）的（de）我（wǒ）們，不妨改（gǎi）改隨波逐流、人雲亦雲的習慣，保持一顆本心，正（zhèng）直而自律。
寧可一生沉默而鳳啼，不願一世蛙叫擾人息。每個人都應在（zài）言論（lùn）自由的前頭加一把（bǎ）鎖，唯真理方可開之。