——讀《論語》有感
董馨淇
讀《論語》，吾對淡泊尤有所感。
子曰：“不義而富（fù）且貴，於我如浮雲。”由此觀（guān）之：若富貴與道義（yì）相衝，孔子寧取貧賤而不害義也。顏淵，亦有超凡脫俗之淡泊之（zhī）心——“一簞食（shí）、一瓢飲，在陋巷（xiàng），人不堪其憂，回不（bú）改其（qí）樂。”
故，人生（shēng）貴有淡泊之心（xīn）。
淡泊，可修身養性。世間恩怨情愁、功名利祿皆為一瞬。如若將其視為浮雲，即可超然於（yú）世俗（sú），笑口常開。
淡泊者，可以明誌（zhì）；淡泊者，可以靜（jìng）心；淡泊者，亦可有成。陶（táo）淵明隱居不仕（shì），安貧樂道，以田園稼穡為（wéi）樂（lè）；諸葛亮南陽躬耕，靜觀時事，以博覽群書（shū）為樂；錢鍾書淡泊名利，甘於寂（jì）寞，以讀書寫作為樂（lè）。
而利欲熏心（xīn）者，則唯利是圖，見錢眼開。錢可得“宅（zhái）院”，“家”非能得也；錢可得“縱（zòng）欲”，“樂”非能（néng）得也；錢可得“諂媚”，“恭”非能得也；錢可得“夥伴”，“友”非能得也。故唯利是圖非萬能（néng）也。
淡泊，非不思進取，非無所作為，非無有遠誌。淡泊者，機遇至，善假借之；機遇失，不強求之。此乃高境界也。
若欲成淡泊者，則需不貪圖富貴，不（bú）好高騖遠，不急功近利，“不以物喜，不以（yǐ）己悲”“靜（jìng）以修（xiū）身、儉以養（yǎng）德”。
淡泊，如明鏡（jìng），警人於世俗之中；淡泊，如清泉，濯心於混沌之中。心（xīn）存淡泊，不亦樂（lè）乎？