屬性：孫真人言人身之病，四百有四。其載之《素問》、《靈樞》者，病能已詳八九。而病邪之來，外不過風（fēng）、寒、暑、濕、火、燥六**之氣，內不過喜、怒、憂、思、驚、恐、悲七情之傷，變現於（yú）十（shí）二髒腑、經絡、皮毛之（zhī）間而為病。病亦安有所謂怪也？即有雲怪病者，如人入廟登塚，飛屍、鬼擊、容忤，亦由本人氣血虛弱，邪乘虛入，見為譫妄邪祟（suì），若有神（shén）靈所憑，而為怪耳！故《靈樞》亦有黃屍鬼、青屍鬼、白屍鬼（guǐ）、赤屍鬼、黑屍鬼之症，何一非五髒素虛（xū），而為之見形也。庸工不曉病機，一遇（yù）不識之症，輒謂怪病，即以痰為推測（cè），而曰∶“怪病多（duō）屬痰”。夫痰，非病也。人身無痰（tán），痰本身之津液，豈得指痰為怪以藉口？雖王隱（yǐn）君著痰病，見症種種，亦不（bú）過推原痰之變化不測，而未嚐以為怪也。其以怪病而多屬之痰者，實庸工不識（shí）病能，以藏拙也。悲夫！