屬性：《內經》初無命門之（zhī）名，命門之說始於（yú）越（yuè）人之三十六難，而曰腎（shèn）有兩，左為（wéi）腎，右為命門（mén），男子藏精，女子係胞（bāo）。夫右（yòu）腎既藏男子之（zhī）精，則左腎將藏何物？女（nǚ）子之胞何獨（dú）偏係於（yú）右？此其說之不（bú）能無疑也。
命門居兩腎之中，而不偏於右，即婦人子宮之門戶也。子宮者，腎髒藏精之府也，當關元、氣海之間，**皆聚於此（cǐ），為（wéi）先天真（zhēn）一之氣，所謂坎中之真陽，為（wéi）一身生化之原。此命門在兩腎中間，而（ér）不可（kě）以獨偏於右。兩腎屬水，有陰（yīn）陽之（zhī）分，命門屬（shǔ）火，在二陰之中。故（gù）《脈經》以腎脈配兩尺（chǐ），但當（dāng）曰左尺主真陰，右尺主真陽，而命門則為陽氣之根，隨三焦（jiāo）相火，以同見於右尺則可，若謂左腎則主（zhǔ）於腎，而右腎偏為命門，此千古（gǔ）訛（é）傳之弊（bì），而不得（dé）不亟正之者也。