餘每見學者披閱（yuè）經疏、忽撞引及子史（shǐ）之（zhī）言者、如攔（lán）路（lù）虎、必驚（jīng）怖不前。及（jí）教之（zhī）親（qīn）習。則曰彼外家言耳。掉頭弗顧。抑嚐見士君子為莊子語者、必引佛語為證。或一言有（yǒu）當。且曰佛一大藏盡出於此。嗟乎。是豈（qǐ）通達之謂耶。質斯二者。學佛而不通百氏。不但不知世法。而亦不知佛法（fǎ）。解莊而謂盡（jìn）佛經。不但不知佛意。而亦不知莊意。此（cǐ）其所以難明也。故曰自大視細者不盡。自細視大者不明。餘嚐（cháng）以三事自勖曰。不（bú）知春秋、不能涉世。不知老莊、不能忘（wàng）世。不參禪（chán）、不能出世。知此、可與言學矣（yǐ）。