（王容芬（fēn）著，中央編譯（yì）出版社，.9萬字（zì），年3月（yuè）第1版，元）
△共回。借助浙江河（hé）姆渡的考古發掘（jué），還原了年（nián）前此地先人們的生產與生活，女首領有巢（cháo）帶領族人漁獵、栽培水稻、燒製彩陶、打井（jǐng）取水，特別是建築幹欄房，使有巢化脫離了穴居野處，進入文明新階段。
〇“太古足音”由《燧人》《庖犧》《有巢》三卷組成，分別寫新石器時代晚期對人類文明做出重（chóng）大貢獻的三位首領：教族人鑽燧（suì）取火的燧人（rén）、推廣種五（wǔ）穀養六畜的庖犧和帶領族（zú）人造巢築室結束穴居（jū）野處的有巢，亦即傳說中（zhōng）的三皇。
〇“太古足（zú）音”係列（liè）以考古發現為依據，以傳說為素材（cái），通過敘述填補文字曆史（shǐ）的空洞，重構當時社會的（de）生產與生活，再現新石器時（shí）代晚期的華夏文明。作品（pǐn）脫離（lí）神話與宿（xiǔ）見，描寫艱苦卓絕的勞作、失敗中的覺悟、成功的喜（xǐ）悅、人際與族際關（guān）係中的愛恨情仇。書中（zhōng）融合科技史知識（shí）與社會人情（qíng），意在將傳說中（zhōng）的神三皇還原成血肉之人。
（年月7日（rì）晨閱畢）