（〔清〕紀曉嵐主（zhǔ）編，周成編著（zhe），雲南人民（mín）出版社，印張，年8月第（dì）1版（bǎn），元）
△經部；史部；子部；集部。
〇《四庫全書》是中華傳統文化最豐富、最完備的集大（dà）成（chéng）之作，被譽為“中國文化的萬裏長（zhǎng）城”。其分類標準和（hé）部別原（yuán）則充（chōng）分體現了中國古典文獻傳承的（de）科學體係，並且開創了多層次的古籍編撰和（hé）保存工程，充分體現了傳統文化的尊嚴和價值。
〇《論語學而》：子曰：“學而時習（xí）之（zhī），不亦說乎？有朋自（zì）遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君（jun1）子乎？”
〇子聞子（zǐ）曰（yuē）：“成事不說，遂事不諫，既往不咎”。
〇孟子曰：“仁則榮，不仁則辱；今惡辱而居不仁，是猶惡混而居（jū）下也。如惡之，莫如貴（guì）德而尊士，賢者在位，能者在職；國家閑暇，及是時，明其政刑”。
〇《史記高祖本紀》：“高祖，沛豐邑（yì）中陽裏人，姓劉氏（shì），字季。父曰太公，母曰劉媼。其先，劉媼嚐息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦暝（míng），太公（gōng）注（zhù）視，則見蛟（jiāo）龍於其上。已（yǐ）而有身（shēn），遂產高祖”。
〇仁不異（yì）遠，義不辭（cí）難。（仁愛沒有（yǒu）遠近之分，正義也不怕艱難）。
〇“道可道也，非（fēi）恒道也。名不名也，非恒名也。無名，萬物（wù）之始也；有名，萬物之母也。故恒無欲（yù）也，以見其眇；恒有欲也，以觀其（qí）所徼。兩者同出，異各同謂。玄之又玄，眾眇之門”。“反者道之動，弱者道之用”。（“道的運動是循環的（de），道（dào）的作用是（shì）柔弱的”。）
〇“禍兮福（fú）之（zhī）所倚，福兮禍之（zhī）所伏（fú）”。
〇《莊子中規中矩》：“天（tiān）地雖大，其化（huà）均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原於德而（ér）成於天，故曰玄古之君天下，無為也，天德而已矣（yǐ）”。
〇“出師未捷（jié）身先死，長使英雄淚滿襟！”
（年月日上午閱畢）