【6558】人工智能哲學十五講

  (徐(xú)英瑾著,北京(jīng)大學出版社,.1萬字(zì),年7月第1版,元)

  △上下篇(講)。上篇——主流人工智(zhì)能批判:①人工智能為何需要哲學;②人工(gōng)智能可不能太指望邏輯(jí)學;③人工智能可不能太指望深度學習(xí);④通用人工智能:依然在遠方;⑤蘇聯人工智能發展曆程(chéng)中的哲學迷思;⑥日本“第五代計算機”失敗(bài)背後(hòu)的哲學教訓;⑦歐盟“藍腦計劃”背後的哲學(xué)迷思;⑧從大數(shù)據主義走(zǒu)向(xiàng)小數據主義;⑨儒家其實也支持小數據主義。下篇——如何實現通用人工智能?⑩如何讓通用人工智能具有意向性?通用人(rén)工智能(néng)當如何具有(yǒu)意圖;通(tōng)用人工智能當(dāng)如何具有情(qíng)緒?通用人工智能當如何具有合適的倫理規(guī)範?通用(yòng)人工智能當如何具有德性?我們(men)真的需要(yào)擔心會(huì)自動開火的軍(jun1)用人工智能係統嗎?

  〇這本(běn)書從(cóng)與人工智能緊密相關的哲學問題入手,關注如下話(huà)題:強人(rén)工智能是否可能;近代唯理論和經驗論爭論對於(yú)人工智能的影(yǐng)響;蘇聯、日本及歐盟在人工智能發展(zhǎn)曆程中的哲學教訓;航空器自動駕駛背後的哲學難題;軍用機器人的倫理是非(fēi);儒家與人工智(zhì)能等。作者從邏輯架構(gòu)和曆史經驗出發,展望了未(wèi)來通用人工智能發展的可能性、可行性以及相應的社會和倫(lún)理影響。

  〇近年來,人工智能發展(zhǎn)非常迅速,在可(kě)以預見的未來,它必然會強烈衝擊並深刻變革(gé)人類既有的生活模式。實際上,除技術問題外,人工智能的(de)邏輯基礎和倫(lún)理(lǐ)基礎與哲學之間的關係也十分密切。

  〇現實評估之間;倫理維度之間;路線圖(tú)勾畫之間。

  (年3月日晨閱畢)

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