卷之上

  血為邪(xié)勝凝而不(bú)行之病

  屬性:血(xuè)陰物,類地之水泉,性本靜。行,其勢也。行為陽(yáng),是陰中之陽,乃坎中有火之(zhī)象。

  陰外陽內,故行也。純陰,故不行也(yě)。不行則凝,凝則經絡不通。經曰∶足陽明(míng)胃之脈,常(cháng)多氣多血(xuè)。又曰∶足陽明胃之脈,常生氣生血。手太陽小腸之脈(mò),斜絡(luò)於目(mù)。足(zú)太陽**之脈,起於目內(nèi)。二經皆多血少氣,血病不行,血多易凝。《靈蘭(lán)秘典論》曰∶脾胃者,倉廩之官,五味出焉。五味**則傷胃,胃傷血(xuè)病,是為五味之邪(xié),從本生也。又曰∶小腸者,受盛之官,化物出焉。遇寒則阻其化。又曰(yuē)∶**者,州(zhōu)都之官,津液藏焉(yān)。遇風則散其(qí)藏,一阻一(yī)散,血亦病焉。是為風寒之邪,從(cóng)末生也。凡是(shì)邪勝,血病不行,不行漸滯,滯則易凝,凝則病始外見,以其斜絡目耶,以其起於目內耶。故病環目(mù)青,如被物傷狀,重者白睛亦,輕者或成斑點,然不痛不癢,無淚眵羞澀之(zhī)證。是曰血為邪勝,凝而不行之病。此病初起(qǐ)之時,大抵與傷風證相似,一(yī)二日則顯此病(bìng)也,川芎(xiōng)行經散主之,消凝(níng)大丸子主之。睛痛者,更以當歸養榮湯主之(zhī)。如此則凝複不滯,滯複能行,不行複行,邪消病(bìng)除,血複如故。誌此,無所不愈也;不誌於(yú)此,無所愈(yù)也。

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