血氣不分混而遂結之病
屬性：輕清圓健者為天（tiān），故首象天（tiān）；重濁方（fāng）濃者為地（dì），故足象地；飄騰往（wǎng）來者為（wéi）雲，故氣象雲；過流循環者為水，故血象水。天（tiān）降地升，雲勝水流，各宜其性。故萬物生而無窮，陽平（píng）陰秘，氣行血隨，各得其調。故百骸理而有（yǒu）餘。反此，則天地不降升，雲水不勝流，各不宜其性矣。反此，則陰陽不平（píng）秘，氣血（xuè）不行隨（suí），各不得（dé）其（qí）調（diào）矣。故曰∶人身者，小天地也（yě）。《難（nán）經》曰（yuē）∶血為榮，氣為衛，榮行脈中，衛行（háng）脈外。此血氣分而不混，行而不阻也明矣。故如雲（yún）騰水流（liú）之（zhī）不相雜也。大抵血氣如此，不欲相混，混則為阻，阻則成結，結則無所去還，故隱起於皮膚之中，遂為疣病。然各隨經絡而見，疣病自上眼睫而起者，乃手少陰心脈（mò）、足厥陰肝（gān）脈（mò），血氣混（hún）結而成（chéng）也（yě）。初起時，但如豆許。血氣衰者，遂止不複長，亦有久止而複長者。盛者則漸長，長而不已，如杯如盞，如碗如鬥，皆自豆許致也（yě）。凡治在（zài）初，須擇人神不犯之日，大要令病者食飽不饑，先汲（jí）冷井水洗眼（yǎn）如冰，勿使氣（qì）血得行，然後以左手持銅箸，按眼睫上，右（yòu）手翻眼皮令轉，轉則疣肉已突（tū），換以左手大指按之，弗（fú）令得動移，複以右手持小眉刀尖，略破病處，更（gèng）以兩手大（dà）指甲撚之令出，則所出者（zhě），如豆許小黃脂也。恐出而根不能斷，宜更以眉刀尖斷之。以井水再洗，洗後則無恙（yàng）。要在手疾為（wéi）巧。事畢須投以防風散結（jié）湯（tāng），數服（fú）即愈（yù）。此病非手法則不能去。何則？為血氣初混時，藥自可及，病者則不知其為血（xuè）氣混也。比結，則藥不能及矣，故必用手法去（qù）。去畢，必（bì）又以升發之藥散之，藥手皆至（zhì），庶幾了事。