將欲取天下而為（wéi）之，吾（wú）見其不得已。天下神器也，不可（kě）為（wéi）也。為者敗之，執者（zhě）失之。
此老子自歎之辭，朕於斯經乃知老子大道焉。老子雲：吾將取天下而將行，又且不行，雲何？蓋天（tiān）下國（guó）家，神器也。神器者何？上天後土，主之者國家也。所以不敢取，乃曰我見謀人（rén）之國，未嘗不敗，然此見主者尚有敗者，所以天命也。老子雲：若吾為之，惟天命（mìng）歸而（ér）不得（dé）已，吾方為之。
凡物或行（háng）或隨，或呴或吹，或強或羸，或載（zǎi）或隳，是以聖（shèng）人去甚去奢去泰。
行（háng）隨，行乃先，隨乃（nǎi）後，先為不讓，後為能弟（dì）。又或呴或吹，呴，徐徐出（chū）氣（qì）也。吹（chuī）乃急出也。所言急則乏疾（jí），徐則有餘。如強羸二字，強勝羸弱，其強必有（yǒu）衰（shuāi），其羸必壯。載（zǎi）隳之比，蓋以有載將有不載（zǎi），有隳必又將（jiāng）興，故所以戒人（rén），甚勿違天命而妄為，是去甚（shèn）奢泰之雲（yún）耳。