——碑在淡水縣八芝蘭芝山岩
閩之書院，鼇峰（fēng）、鳳池而外，泉有清源，漳有芝山，其最著也。然泉則聚石為山（shān），不若漳之傍山而舍。予（yǔ）嚐由（yóu）泉至漳，見其山川（chuān）秀麗，人才魁偉，神往其（qí）際。己亥（道（dào）光十九年）東渡，越歲，安硯芝蘭堡，地盡漳人。或言此地亦有芝山，殆不忘其桑梓而名歟？因述其峰巒四合（hé），高插雲霄，原田萬頃中，有聳立絕所依（yī）傍，怪石則森列如笏，樹木則鬱蔥（cōng）如畫，溪流則■〈氵榮〉洄如帶（dài）。何不一遊之乎？六月，潘（pān）子定民謀建（jiàn）文昌（chāng）祠於上（shàng），俾諸生肄業其中，邀予至焉。風景之佳，有逾所述者。
夫東寧於明季，幹戈之地也。偽鄭嚐以（yǐ）舟師（shī）破紅毛兵數十萬於安平。沂流而上，至芝蘭之八（bā）裏（lǐ）坌（bèn），番人炮台（tái）猶在焉。自我朝版圖一（yī）統，易戰爭以禮義（yì），化甲冑為詩書（shū），百餘年間，家有塾（shú），黨有（yǒu）庠，州有序，國有學，科第匹於中華，公卿列（liè）於朝右。潘子（zǐ）是舉，誠有誌也。居是邦者，其亦睹石笏而（ér）念書思對命乎？見林木而思百年樹人乎？睹流水而知盈科後進乎？昔為侏■〈亻離〉之龐（páng）雜，今為學士之謳吟；昔以禦侮而扼此山，今以誌學而履其地；鍾毓所（suǒ）在，必有傳人，是烏可不記之。
道光庚子（二十年）冬月傅人偉。