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巴爾幹人大遷徙後，當地的反對聲浪小了很（hěn）多。加上（shàng）塞爾維亞進入低穀期，因此打破（pò）大塞（sāi）爾（ěr）維亞主義的（de）時機已經到來。
在遷徙的（de）同時，伊朗的（de）曆史學家、語言學家和東正（zhèng）教主教共同組建了文化遠征軍並開始行動。
首先就（jiù）是拆解科索沃神話。這在之（zhī）前就已經完成，科索（suǒ）沃戰役是塞（sāi）爾維（wéi）亞民族敘（xù）事的核心支柱（zhù），1389年，拉（lā）紮爾大公率領塞爾維亞軍隊在科索沃平原與奧（ào）斯曼軍隊決戰，雖然戰敗，但這一事件被塞爾維亞人世（shì）代傳（chuán）頌為殉道與複活（huó）的民族史詩。
學者重新（xīn）梳理科索沃戰役的原始史（shǐ）料，將研究成果集結出版。拉紮爾大公的軍隊（duì）中除了塞爾維亞人，還有波斯尼亞人、阿爾巴（bā）尼亞人和瓦拉幾亞人，這（zhè）是（shì）一（yī）支多民（mín）族（zú）聯軍，而非純粹的塞爾維亞軍隊。
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