道者萬物之奧，善人之寶，不善人之所不保。
深奧者（zhě）莫過於道，善人所為你寶，不善人不解所保（bǎo）持。
美言（yán）可以市，尊行可以加人。
善能取與。
人之不善，奚棄（qì）之有？故立天子，置三公，
天子（zǐ）治三公，三公治（zhì）百職，百職治萬民，故無（wú）棄人。
雖有拱璧以四馬駿馬，不如坐進此道。
道與四馬拱璧（bì）皆能行，唯修道者（zhě）身不往。
古之所以貴此道者，何不曰求以得，有罪以免？故為天下貴。
古者雲：不須日行大道，濟利一切，但無罪僣，便為貴也。
道者萬物之奧，善人之寶，不善人之所不保。
深奧者（zhě）莫過於道，善人所為你寶，不善人不解所保（bǎo）持。
美言（yán）可以市，尊行可以加人。
善能取與。
人之不善，奚棄（qì）之有？故立天子，置三公，
天子（zǐ）治三公，三公治（zhì）百職，百職治萬民，故無（wú）棄人。
雖有拱璧以四馬駿馬，不如坐進此道。
道與四馬拱璧（bì）皆能行，唯修道者（zhě）身不往。
古之所以貴此道者，何不曰求以得，有罪以免？故為天下貴。
古者雲：不須日行大道，濟利一切，但無罪僣，便為貴也。