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巴爾幹人大遷徙後，當地的反對聲浪小了很多。加上塞爾維亞進（jìn）入低穀期，因此打破大塞爾維亞主義的時機已經到來。
在遷徙的同時（shí），伊朗的曆史學家、語言學家和東正（zhèng）教主（zhǔ）教共同組建了文化遠征（zhēng）軍（jun1）並開始行動。
首先就（jiù）是拆解科索沃神（shén）話。這在之前就已（yǐ）經完成，科索沃戰（zhàn）役是塞（sāi）爾維亞民族敘事的核心支柱，1389年，拉紮爾大公（gōng）率領塞爾維亞軍隊在科索沃平原與奧斯（sī）曼軍隊決（jué）戰，雖然戰敗（bài），但這（zhè）一事件被塞爾維亞人世代傳頌為殉道（dào）與複活的民族史（shǐ）詩。
學者重新梳理科索沃戰役的原始史（shǐ）料，將研究成果集結出版。拉紮爾大公的軍隊中除了塞爾維亞人，還（hái）有波（bō）斯尼（ní）亞人、阿爾巴尼亞人和瓦拉幾亞人，這（zhè）是一支多民族聯軍，而非純粹的（de）塞爾維（wéi）亞軍隊。
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