發熱
屬性：吐血家脈靜身涼。不藥可愈（yù）。以陰雖虧而陽猶不亢。陰與陽尚得其和。故（gù）易愈也。或（huò）身有微熱。皮毛似（sì）汗。
此為陽來求陰。水來就血。亦可自愈。所謂（wèi）發熱者。與身有微熱不同。
失血家陽氣鬱於血分之中。則身熱鬱冒。但頭汗出。身熱者。火閉於內。而不（bú）得達於外故也。但頭汗出者。
火（huǒ）性炎（yán）上。外有所（suǒ）束。則火不能四（sì）達。故愈炎上。而頭汗也。治法宜解其鬱。使遍身微汗。則氣達於外。而陽不乘陰。熱止血亦治矣。此如盛暑遏熱。得汗而解。小柴胡湯主之。
又有瘀血發熱者。瘀血在肌肉。則翕翕發熱。證象白虎。口渴心煩。肢（zhī）體刺痛（tòng）。宜當歸補血湯。合甲己化土湯。加桃仁紅花柴胡防風知母石膏。血府逐（zhú）瘀湯亦治之。瘀血在肌腠。則寒熱往（wǎng）來。以（yǐ）肌腠為半表（biǎo）半裏。
內陰外陽。互相勝複也。宜小柴胡湯。加當歸白（bái）芍丹皮桃仁荊芥紅花治之。桃奴散。加黃芩柴胡亦治之。
瘀血（xuè）在腑。則血室主之（zhī）。證見日晡潮熱。晝日明了（le）。暮則譫語。以衝為血海。其（qí）脈麗（lì）於陽明。故有陽明燥熱之證。桃仁承氣湯治之。小柴（chái）胡湯。加桃仁（rén）丹皮（pí）白芍亦治之。瘀血在（zài）髒。則肝主之。以肝司血故也。證見骨蒸癆熱。手足心燒。眼目（mù）青黑。毛發摧折。世以為難治之證（zhèng）。而不知（zhī）熱血在肝（gān）髒使然。宜柴胡清骨散。加桃仁琥（hǔ）珀幹漆丹皮治之（zhī）。
以上所論。皆屬血家（jiā）發（fā）熱之實（shí）證也。又有發熱之虛證。分血虛水虛兩類。另條（tiáo）如左。
血虛者。發熱汗出。以（yǐ）血不配氣。則（zé）氣（qì）盛而外泄也。或夜則發熱。以（yǐ）夜主血分故也。或寅卯（mǎo）時即發熱。以寅卯屬（shǔ）少陽。肝血既虛（xū）。則少陽之相火。當寅卯旺時而（ér）發熱。地骨皮散。加柴胡（hú）青蒿胡黃連雲茯苓甘草治之。又或胞中之火。因血不足。上合陽明燥氣。日晡潮熱者。犀角地黃湯治之。
水虛者。水為氣（qì）之所化。水津不足。則氣熱。皮毛枯燥。口咽生瘡。遺精淋秘。午後（hòu）發熱。大補陰丸。以（yǐ）補水濟火（huǒ）。或清燥救肺湯。從肺胃以生水津。水足以濡血。則陽氣不亢。燥熱自除。五蒸湯亦統治之（zhī）。
複有陰虛於內。陽浮於外。而發熱者（zhě）。須大補其陰。而複納其陽。故產後發熱。用四物湯。加黑薑。失血發熱。
亦可（kě）用之。火重（chóng）者（zhě）。再加芩連。若腎陰不足。真陽外浮。發熱喘促者。是為陰不戀陽。陽不入（rù）陰。宜從陰引陽。
用二（èr）加龍骨湯（tāng）。加五味子（zǐ）麥門（mén）冬阿膠。或三才湯。加鹽炒肉桂少許。桑葉雲苓白芍冬蟲夏（xià）草山茱萸牛膝五（wǔ）味（wèi）子知（zhī）母沉香龜板。此外又有食積發熱者。手足心腹熱。胸滿噦呃。大（dà）便不調。日晡及夜發（fā）煩。宜枳（zhǐ）殼濃樸大黃。消去之。則不壅熱矣。勿謂虛人無實（shí）證也。