魯迅（xùn）在《祝福》裏（lǐ）描寫祥林嫂這個人物，是一個隻知向神佛乞求（qiú）改（gǎi）變自己命運的不幸女人。時至今天，還有很多人一旦在前進的（de）道路上遭遇困難、碰到挫（cuò）折（shé）、麵臨逆境、身處不幸之時，也總是（shì）抱怨自己的命運，嗟歎自己的命運是如此（cǐ）的多舛，從而輕易把自己（jǐ）的失敗歸責（zé）於他人，把（bǎ）成功的希望寄托在他人身上，把命運的改變（biàn）希冀於上（shàng）帝的垂青。
現代中國人還有如此心態，那（nà）可真是他的最大（dà）不幸了（le）。我（wǒ）認為，人應知命而不信命（mìng），在人生的路上，命運由自己做主。
每個人對自己都是有所了（le）解的（de），隻不過有（yǒu）的人了解得（dé）比較（jiào）清楚，有的（de）人卻從未認真想過，還不太清楚。有的人過高地估計了對自己的認識，而有的人卻總是看低自己的能力（lì）。對自（zì）己命運的掌握，全在於（yú）對自（zì）己（jǐ）的了解上，這就是說要知命（mìng）。
可是偏（piān）偏（piān）就有那麽一種人，對自己的（de）命運越了解，越（yuè）是清楚（chǔ），反而越是（shì）相信（xìn）在冥冥之中有個（gè）東西在（zài）主宰自己（jǐ）的命運，認為自己現在所擁有的一切都是上天安排好的，是上天注定的。於是放棄抗爭的努力，讓很多能改變（biàn）自己命運的機會從身邊白白溜走。不去做主觀努力，隻知一味（wèi）地等待，看（kàn）到一隻兔子撞死在（zài）樹樁（zhuāng）上，就（jiù）一輩子守在樹樁旁，從未想（xiǎng）過還可以離開樹樁到其他地方去抓兔子。
做人不應該（gāi）是（shì）這個樣（yàng）子（zǐ）。做人就應該樂天知命，知命而不（bú）信（xìn）命。人的命運是可以改變的。曆史前進的步（bù）伐就是那些從不相信命運，從不向自己命（mìng）運低頭服輸的人引領著的。昔日，陳勝、吳（wú）廣高喊“王侯（hóu）將相寧有種乎（hū）”，首先向自己的命運進行了抗爭。做人更應該這樣，更應該經常向自己發（fā）問：“難道我就是這個樣子，不能改變嗎？”人對人的超越，首先、也是最主要（yào）的是對自我的超越。隻有超越自我（wǒ），才能改變自己的命（mìng）運，才能成為自己命（mìng）運（yùn）的主人。
出生在同（tóng）樣的環境中，坐在同一間教室裏，聽同樣的老師講（jiǎng）課，畢業後的結果卻大相（xiàng）徑庭，這裏麵的（de）原（yuán）因是什麽？看（kàn）來不是一個簡單環境決定論所能回答得了的。這其中，顯現（xiàn）出（chū）來的差別就在於每（měi）個（gè）人對待自己（jǐ）命運的（de）不同態度。相信命運與不相信（xìn）命運的人的結果有著很大的差異（yì）。
可見，人的處境永遠不是僵直（zhí）呆（dāi）死與毫無道理可講（jiǎng）的，處境是按照一定的規律而變化的。人都（dōu）會有自己的機遇也會有自己的挫折，有（yǒu）自（zì）己的無常也會有自（zì）己的（de）有（yǒu）常，有自己的順風（fēng）也會（huì）有自己的厄運（yùn）。命運由我做主，幸福在於（yú）自（zì）己去（qù）尋求，無論身處逆境、順境或是俗境，時刻以一種樂天知命而不信命的態度超越（yuè）自己，去做自己命運的主人。