關於幸福和快樂，從許多哲人的描述中可（kě）以感覺到，這是一種很少為人們所（suǒ）獲得（dé）的（de）奢侈品。比如，叔本華就說，人生（shēng）更多的時候是寂寞和苦悶，快樂（lè）和歡聚（jù）隻（zhī）占（zhàn）人生的少部分。由此看來，人生一世，痛苦、悲傷、孤獨、苦悶和難過占（zhàn）據（jù）了人生的大部分時間，而歡樂隻不過是人生（shēng）的點綴而已。無怪乎人人都在尋找幸（xìng）福，希望過幸福的生活，正所（suǒ）謂物以（yǐ）稀為（wéi）貴。
可是，幸福又在哪裏？在（zài）天上，靠神仙下凡？在人間，靠菩薩保佑？在他人（rén），靠他人恩賜？你不停地尋找幸福（fú），不知奔向（xiàng）哪裏，其實幸福就在你心中，在（zài）別人的家門口沒什麽（me）可（kě）找的。如果幸福不在你心中，那麽它（tā）就不會在任何（hé）地方。幸福就在你心中，你能愛所有人就是幸福（fú）。愛所有人，不是出於什麽原因，也不為什麽目（mù）的，為的是不以個人（rén）的生活為生（shēng），而是以所有人的生活為生。在塵世中尋（xún）找幸福，卻不享用我們自己靈（líng）魂中的幸福，這就（jiù）等於（yú）你身邊就流淌著清澈的山（shān）泉，你卻去遠方一個（gè）汙濁的泥潭去取（qǔ）水。
所以，幸（xìng）福隻是一種非常個人化的感覺，一萬個人可能就有一萬種答案，而處在不同社會階層的人的（de）幸福感也是不同的。你想要了解幸福、捕捉住它，它卻（què）來無影去無蹤。所（suǒ）以，幸福這種感覺又是（shì）一種很難捉（zhuō）摸，很難用很精確的量化標準去判斷的。然而（ér），幸福這（zhè）種心靈的感（gǎn）受，我們又不是（shì）不可捕捉的。我們常常能感覺到幸福（fú）的存在。比如（rú），開心（xīn）大笑，無疑（yí）說明你是快樂的、幸福的；而暗自哭泣（qì），則說明你是悲傷的、淒（qī）苦的。
獲得（dé）幸福的途徑在何方？布巧謀（móu）妙計？行欺詐之途？走不義之道？看來都不行。神仙的本領再大（dà），也無法到人間撒播幸（xìng）福之水；菩薩的慈悲再多，也無法將幸福的命（mìng）運降臨給每個人（rén）；他人的恩賜再多，也無法讓（ràng）幸福之（zhī）花長久地開在生活裏，因為恩賜和憐憫不會是快慰的享受。
如果你期望真正的幸福，那（nà）就（jiù）不要到遙遠的地方，不（bú）要到財富（fù）和（hé）榮譽中去尋找，不要向別人去乞求，為（wéi）了幸福，既不要卑躬屈膝，也不要與（yǔ）他們爭鬥。用這些方式隻（zhī）能撈到財物、官銜（xián）和各種不必要的東（dōng）西（xī），而人人需要的真正幸福，從別人那裏是得不到的，既買不到，也討不到，即使得到（dào）了也徒勞無（wú）益。你要知道（dào），一切你（nǐ）自己無法（fǎ）獲取的東西（xī），都不是你的，你也不需要。隻要用你自己的生活，你隨時都能獲（huò）取你所需要的。是的，幸福既不靠天，也不靠地——隻能靠我（wǒ）們自己。
在幸（xìng）福（fú）與痛苦的選擇中，每個人（rén）都會選擇幸（xìng）福（fú）而（ér）逃避（bì）痛苦，但是能（néng）否真正（zhèng）幸福，卻在於自己。幸福（fú）存在於你的心中（zhōng），掌握在你的（de）手中。快要到手的幸（xìng）福，由於你自己（jǐ）的放縱，會遽（jù）然消逝，眼看著失去的幸福，會由於你的執著（zhe）而重新（xīn）回來（lái）。
幸福就在你心中，它需要（yào）靠你自己去擁有，沒（méi）有救世主，乞求從來沒有幸福可言（yán）。