絕學無（wú）憂。
學有所不足，絕之守道（dào）則無憂。
唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去何若？
唯諾不相離，美（měi）惡不相捨（shě）。
人之所畏，不可不畏。
謂生死二途（tú），未見之時，不得不（bú）畏。
莽其未央。
大道無有中央四方（fāng）。
眾人（rén）熙熙，如享大牢，如春登臺。
熙熙，和（hé）樂也。大牢，事宴之屬。春臺，有所觀瞻。
我魄未兆，若嬰兄（xiōng）之未（wèi）孩，魁（kuí）首也無所（suǒ）歸。
如嬰兒未有分別歸依也。
眾人皆有餘，我獨若遺。
眾人（rén）有為，常有餘剩。聖人虛寂，如遺（yí）棄（qì）物。
我愚人之（zhī）心，純純（chún）。
純如愚人，無所見聞。
俗人昭昭，明也我獨若昏；
俗人事明，聖人守（shǒu）闇。
俗人察察，我獨悶悶。
俗人孜孜若不及，聖人悶悶常無事。
忽若晦，寂無所止。
如處中夜，無所正（zhèng）取。
眾人皆有以，
用也。
我獨頑以鄙。
眾人舉止皆（jiē）有（yǒu）作用，聖（shèng）人（rén）守樸（pǔ）如頑鄙夫。
我欲異（yì）於人而貴食母。
眾人有恢殷之心，聖人如子求食於母，言不自作為也。