太上,
居高太上謂之太上。
下知
知物(wù)類情(qíng)。
有之;
故有其道。
其次,親之
能順萬物,
譽(yù)之
善其所生。
其次(cì),畏之
畏有生滅。
侮之。
輕侮萬物(wù),不得其道(dào)。
信不足,有不信,其猶貴言(yán)。成功遂事,百(bǎi)姓謂我自然(rán)。
聖人睹萬(wàn)物紛亂,常存信貴言,成功立事(shì),百姓不知其所由,謂是自然之道矣。
太上,
居高太上謂之太上。
下知
知物(wù)類情(qíng)。
有之;
故有其道。
其次,親之
能順萬物,
譽(yù)之
善其所生。
其次(cì),畏之
畏有生滅。
侮之。
輕侮萬物(wù),不得其道(dào)。
信不足,有不信,其猶貴言(yán)。成功遂事,百(bǎi)姓謂我自然(rán)。
聖人睹萬(wàn)物紛亂,常存信貴言,成功立事(shì),百姓不知其所由,謂是自然之道矣。