其政悶（mèn）悶，其人（rén）蠢蠢；其政察察，其人缺缺。
為（wéi）政悶（mèn）悶，其人蠢靜。為政孜切，其人殘缺。
禍，福之所倚侍（shì）也；福，禍之（zhī）所伏藏也。孰（shú）誰（shuí）也（yě）知其極？
人倚（yǐ）有禍，修福助之。不知福生，卻有禍至。
其無政（zhèng）。
失其治也。
政（zhèng）為奇（qí），善復為談。人之迷，其日固久。是以聖人方而不割，廉而不穢，直而不肆，光而不耀。
失其政洽，政事（shì）翻作奇詐，善事復為訞亂（luàn），人迷惑久固於斯。聖人方圓而不割，廉慎而不穢濁，正直而不申肆，韜光（guāng）而不晶耀也。