孫（sūn）子兵法全文及解釋（shì）

小說簡介：簡介：《孫子兵法》又稱《孫（sūn）武兵法》《吳（wú）孫子兵法》《孫子兵書》《孫武兵（bīng）書（shū）》等，是中國現存（cún）最早的兵書（shū），也是世界上最早的軍事著作，早於克勞塞維茨《戰爭論》約2300年，被譽為（wéi）“兵學聖典（diǎn）”。共有六千（qiān）字左右（yòu），一共十三篇。作者為春秋時（shí）祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，是古代（dài）軍（jun1）事（shì）思（sī）想精華的（de）集中體（tǐ）現。名句：投之亡地（dì）然後存，陷之死地然後生。——《孫子兵法（fǎ）·九地篇》利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。——《孫子兵法·始計篇》出其所不（bú）趨，趨其所不意。——《孫子兵法·虛實篇》五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有死生。——《孫子兵法·虛實篇》善出奇者，無窮如天（tiān）地，不竭如江河。——《孫子兵法·兵勢篇》上兵伐謀，其次伐（fá）交，其次伐兵，其下（xià）攻城。——《孫（sūn）子兵法·謀（móu）攻篇》主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰；合於利而動（dòng），不合於利而止。——《孫（sūn）子兵法·火攻篇》善守者，藏於九地之下，善（shàn）攻者，動（dòng）於九天（tiān）之上——《孫子兵法·軍形篇》兵無常（cháng）勢，水無常形，能（néng）因敵變化而（ér）取勝者，謂（wèi）之神。——《孫子（zǐ）兵法·虛實篇》百戰百勝，非善（shàn）之善者也；不戰而屈人（rén）之（zhī）兵，善之善者也（yě）。——《孫子兵法·謀攻（gōng）篇》用兵之（zhī）法，十則圍之，五（wǔ）則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若（ruò）則能避之。——《孫子兵（bīng）法·謀攻篇》兵者，國之大（dà）事，死生之地，存亡之道，不可不察也。——《孫子兵法·始計篇（piān）》故將有五危，必死可殺，必生可虜，忿（fèn）速可侮，廉潔可辱，愛（ài）民可煩。——《孫子（zǐ）兵法·九變篇》凡戰者，以正合，以奇（qí）勝。——《孫子兵法·兵（bīng）勢篇（piān）》知彼知己者，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一（yī）負，不知彼，不知己，每（měi）戰必殆。——《孫（sūn）子兵（bīng）法·謀攻篇》無約而請和者，謀也——《孫子兵法·行軍篇》始如處女，敵人開戶，後如脫兔（tù），敵不及拒（jù）。——《孫（sūn）子（zǐ）兵法·九地篇》故知勝有五：知可以戰與不可以（yǐ）戰者勝，識（shí）眾寡之用者勝，上下同欲者（zhě）勝，以虞待不（bú）虞者勝，將能（néng）而君不禦者勝。——《孫子兵法（fǎ）·謀（móu）攻篇》昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。——《孫子兵法·軍形篇》善戰者，立（lì）於不敗之（zhī）地（dì），而不失敵之敗也。——《孫子兵法·軍形篇》善守者，藏於（yú）九地（dì）之下，善攻（gōng）者，動於九天之上，故能自保而全勝也。——《孫子兵法（fǎ）·軍形（xíng）篇》兵形象（xiàng）水，水之形，避高（gāo）而趨下，兵之形，避（bì）實而擊虛。——《孫子兵法·虛實篇》激水之疾，至於漂石者，勢也（yě）；鷙鳥之疾，至於毀折者，節也。——《孫子兵法（fǎ）·兵勢篇》善用（yòng）兵者，避其銳氣，擊（jī）其惰（duò）歸（guī），此治氣者也。——《孫（sūn）子兵法（fǎ）·軍爭篇》攻其無備，出（chū）其不意。——《孫子兵法·始計篇》水因地（dì）而製（zhì）流，兵因敵而製勝（shèng）。——《孫子兵法·虛實篇》小敵之堅，大敵之擒也。——《孫（sūn）子兵法·謀攻篇》古之所謂善戰者，勝於易勝者也。——《孫子兵法·軍形篇》殺敵者，怒也；取敵之利者（zhě），貨也（yě）。——《孫（sūn）子兵法·作（zuò）戰篇》視卒（zú）如嬰（yīng）兒，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。——《孫子兵法·地形篇》兵之情主速，乘人之（zhī）不及，由（yóu）不虞之道，攻（gōng）其所不戒（jiè）也。——《孫子兵法·九地（dì）篇》先知迂（yū）直之計者勝，此軍爭之法（fǎ）也。——《孫子兵法·軍爭篇》佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食——《孫子兵法·軍爭篇》敵近而靜者（zhě），恃其險也；遠而（ér）挑戰者，欲人之進也；其所居易者，利也。——《孫子兵（bīng）法·行軍篇》能以眾擊寡者，則吾之所與戰者，約矣。——《孫子兵法·虛實篇》知彼知己者，百戰不殆——《孫（sūn）子兵法·謀攻篇》奔走而陳兵車者（zhě），期也；半進半退者，誘也。——《孫子兵法·行軍篇》將者，智（zhì）、信、仁、勇、嚴也。——《孫子兵法·始計篇》怯生於勇，弱生於強。——《孫子兵法·兵勢篇》無恃其不來，恃吾有以待之；無恃（shì）其不攻，恃吾有所不可攻也。——《孫子兵法·九變篇》故兵聞拙速，未睹巧之久也。——《孫子兵法·作戰篇》善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國，因糧於敵，故軍食可（kě）足也。——《孫子兵法·作戰篇》兵者，詭道也。——《孫子兵法·始計篇》車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。——《孫子兵法·作戰篇》多算勝，少算（suàn）不（bú）勝，而況於無算乎？——《孫子兵法·始計篇》勝兵先勝而後求戰，敗兵（bīng）先戰而後求勝。——《孫子兵法·軍形篇》善戰者，致人而不致於人。——《孫子兵法·虛實篇》圍師必闕，窮（qióng）寇勿（wù）迫——《孫子兵法·軍爭篇》能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近——《孫子兵法·始計篇》知兵之將，生民之司命，國家安危之主也。——《孫子兵法（fǎ）·作戰篇》智（zhì）者之慮，必雜於利害，雜於利而務可信也，雜於害而患可解也。——《孫子兵法·九變篇》兵貴勝，不貴久。——《孫子兵法·作戰篇》善攻者，敵不知其所（suǒ）守；善守者（zhě），敵不知其所攻。——《孫子兵法·虛實篇（piān）》三軍可奪氣，將軍可奪心。——《孫子兵法·軍爭（zhēng）篇》善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢。——《孫子兵法·兵勢篇》以虞（yú）待不虞（yú）者勝——《孫子兵法·謀攻篇》善戰者之（zhī）勝也，無（wú）智名（míng），無（wú）勇功。——《孫子兵法（fǎ）·軍形篇》以迂為直，以患（huàn）為利。——《孫子兵法（fǎ）·軍爭篇》用兵之法，全國為（wéi）上，破國次（cì）之——《孫子兵法（fǎ）·謀攻篇》守則（zé）不足（zú），攻（gōng）則有餘。——《孫子兵法·軍形篇》未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。——《孫子（zǐ）兵（bīng）法·始（shǐ）計篇》形人而我無形，則我專而敵分。——《孫子兵法·虛實篇》以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。——《孫子兵（bīng）法·軍爭篇》踐墨隨敵，以決戰事。——《孫（sūn）子兵法·九地篇》故用（yòng）間有五：有因間，有內間（jiān），有反間，有死間，有生間。——《孫子兵法·用間篇》兵久而國利者，未之有也。——《孫子兵法·作戰篇》不用鄉導者，不能得地利。——《孫子兵法·九地篇》民既專一（yī），則勇者不得獨進，怯者不得獨退，此用眾之（zhī）法也。——《孫子兵法·軍（jun1）爭篇》吾所與戰之地不可知，不可知，則敵所備者（zhě）多；敵所備者多（duō），則吾之（zhī）所與戰（zhàn）者，寡矣。——《孫子兵法·虛實篇》善用兵者，攜手若使一人（rén），不（bú）得已也。——《孫子兵法·九地篇》夫地形者，兵之助也。——《孫子（zǐ）兵（bīng）法·地形篇》紛紛紜紜，鬥亂而（ér）不可（kě）亂；渾渾沌沌，形圓而不可敗。——《孫子兵法·兵勢（shì）篇》知彼知己者，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負（fù）；不知彼（bǐ），不知己，每（měi）戰必殆。——《孫子兵法·謀攻篇》