泥丸氏曰：偈有之，翻來（lái）覆去乾（qián）坤事，二炁交精合艮金。又（yòu）曰，鷹拿（ná）燕雀，鶻打寒鴉，細中之細，妙中之妙，而不外夫知白守黑、知雄守雌，又豈外夫（fū）存無守有也哉（zāi）！
［太虛氏曰：《道德（dé）》、《南華》，非女子所能日誦，《清淨》一經，讀之（zhī）宜熟，內則宜崇，啉惟《坤寧》、《貞一》二經歟！蓋性不徹者命難存，戒不嚴者功不篤也。味師引偈，其義隱奧，詎易測核，雖沐揭示上上法，凡女何知，依然洋望，天下比比也。蓋含（hán）全部火記於中。熟讀《黃帝陰符（fú）》，參看《龍虎》、《參同》、《悟真》，乃可與（yǔ）言是則也（yě）。炳為略示端倪，曰（yuē）：翻來自覆（fù）去，其事有循環。識得一中一，參參一在前。都來隻二炁，精（jīng）交影萬端。身無一乃現，能包彼大千。大千影燦燦，燦燦是彼元。不為元引去，元始即吾元。元元不一一，一一一無全，寂然不撤手，功夫豈（qǐ）等閑。雀燕（yàn）由渠燕，鴉寒亦聽寒。不饑時不到，時到任吾餐。是為妙中妙，玄中更有玄。白知故守黑，渾（hún）望得大全。間（jiān）渠何得爾，極無極具焉（yān），師之精義蓋如此（cǐ），雖（suī）然，有無自（zì）相生、取舍須循一（yī）也。色身不化，百事無成者（zhě）］