（王育（yù）民著，東方出版社，萬字，年7月第（dì）1版，.8元）
△6部分：①軸心文明、社（shè）會轉（zhuǎn）型和文化自（zì）信；②嚴以修心：由內明而外用；③善治其心：由正知而正行；④禪法、大腦、人心與人生轉型；⑤中國管理範式（shì）：家國管理；⑥走向中西配合的管理學問。
〇宋孝宗皇帝趙眘（èn）說：“以佛治心，以道（dào）治身，以儒治（zhì）世”。
〇關於人心的學問：①心是“識”，心是緣生法，因緣（yuán）而（ér）生；②大腦和人心的關係，好比陰陽太極圖（tú）；③人心如同；④大腦可以改良，人心可以改造，人生可以轉型；⑤要有願力，要有正（zhèng）見，要（yào）有（yǒu）正確的修心方法；⑥認知（zhī）和德行定義人生。
〇中國管理範式的四大核心理念：①自強不息，厚德載物；②內聖外王，德才配位；③守中守正，致力中（zhōng）和；④樂學好學，學以致用。
〇中（zhōng）國文化對世界的獨一貢獻和影（yǐng）響力：①人倫大道：人們如何相處；②自強之道：如何（hé）強大自（zì）己（jǐ）；③中國文（wén）化的世（shì）界影（yǐng）響力。湯因比（bǐ）說：拯救世紀人類社會的，隻有中國的（de）儒家思想和大乘佛法。
〇中國科技為何落後（李約瑟難題）？①中國的學（xué）問（wèn）傳統比較注重實（shí）用，而不太注重抽象的理論架構；②科舉（jǔ）製度；③數學的不足；④中國傳統裏麵無推演式的思維方法；⑤“天人合一”的觀念，也妨礙了近代自然（rán）科學在中國的誕生。
〇中國傳統優秀文化（huà）的三個代表：漢字、中醫中藥、儒釋道文化。
〇陽明心學：心即理、知行合一、致良知。
〇人生轉型（xíng）包括五大模式的徹底轉變：認知模式轉（zhuǎn）型、思考模式轉型、情感模式轉型、語（yǔ）言模式轉型、行為模式轉型（xíng）。
〇學習有5個層麵，即學做人、學（xué）做事（shì）、學相處、學會改善心智模式、學會學習。
〇四大因素造就了中西管理學問各（gè）自的特色：①社會組織和文化底蘊不同；②人性假設（shè）不同（tóng）；③管理路線不同；④知識特色不同。
〇管理，“正”“信”也。老子說：“以正治國，以奇用兵”。
〇治國管（guǎn）理學問的四（sì）項短板（bǎn）：①缺乏係統的管理理論與實務，難學難做；②欠缺分門別類的管理知識，創（chuàng）新嚴重不足；③重道輕術，欠缺工具理性，也不擅長用數（shù）字來管理；④不擅長用製度和流程來管理。
〇人心才是管理的軸心。管理即（jí）修行：從改造思想到改變行為。
〇科學有三大特質：①追求真理，探究真相；②通過方法論（實驗方法、邏輯方法）獲取知識；③科學思維方法，凡事都追求合理化、分析化、定量化。
（年月日（rì）中午閱畢）