二月陸子訪（fǎng）朱子於南康（kāng）朱子帥僚友諸生與（yǔ）俱至白鹿洞書堂請升講席陸子為講論（lùn）語君子（zǐ）喻（yù）於義小（xiǎo）人喻於利一章深明義利之辨朱子請書於簡自為（wéi）之跋稱其發明懇（kěn）到切中學者隱微深錮之病雲[朱子年譜]
呂（lǚ）伯恭與朱子帖雲子靜留（liú）得（dé）幾日鵝湖氣象已全轉否朱子（zǐ）答書雲子靜（jìng）舊日規模終（zhōng）在其論為學之病（bìng）多說如此即隻（zhī）是意見如此即隻是議論如此即隻是定本某因與說既是思索即不容無意見既是講學即不容無議論統論為（wéi）學規模亦豈容無定本但隨人材質病痛而救藥之即不可有定本耳渠（qú）卻雲正為多是邪意見閑議論故（gù）為學者之病某雲如此（cǐ）即是（shì）自家嗬（hē）斥亦過分了須是著邪字閑（xián）字（zì）方始分明不教人作禪（chán）會耳又教人恐須先（xiān）立定本卻就上麵整頓方始說得無定本底道（dào）理今如（rú）此一槩揮斥其不為禪學者幾希矣[朱子文集]
按南康之會（huì）朱（zhū）子於象山取其講（jiǎng）義而終譏其禪會疑信相半（bàn）如此按朱（zhū）子（zǐ）又嚐答呂伯恭謂子靜依舊遮前掩後巧為辭說此語尤深中其病（bìng）雲