辯督脈
屬性：《骨空論》曰∶督脈者，起於少腹以下，骨中央，女子入係庭（tíng）孔。其孔，溺孔之端（duān）也。（庭孔，**也。
溺孔之，戶內之（zhī）產門也。此言督脈起於少腹之內，故舉（jǔ）女子之產（chǎn）戶以明之（zhī），是男於之督脈亦起於少腹（fù）內，宗筋之盡處，故下文曰∶其男子循莖下（xià）至篡，與女子等。蓋此節舉女子，則男子可知，下節舉男子（zǐ），則與女（nǚ）子（zǐ）等也。）其絡循（xún）陰器，合（hé）篡間，繞篡後，別繞臀，至少陰與巨陽中絡者，合少陰，上股內後廉，貫脊，屬腎。（篡，初患切。
臀，音屯。篡間，前後二陰相交之處。此言督脈循陰器之下，從後臀貫脊，在十四椎之間，從命門而入內屬（shǔ）腎。蓋（gài）命門乃督脈所入之門，故越人以右腎名為命門，謂督脈主陽，而右腎屬火也。）與太陽起於目內，上額交巔上，入絡腦，還出別下項，循肩內（nèi），夾（jiá）脊，抵（dǐ）腰中，下循膂，絡腎。（《根結篇》曰∶太**起於至陰，結於命門。命門者，目也，督脈之從上而下者，起於太陽之命門，上額，交巔（diān），絡腦（nǎo），出項，循肩，抵腰，下膂，絡腎。
是起於陽者，出於上之命門，而入（rù）於下之命門也。蓋太（tài）陽與督脈，乃陰（yīn）中之生陽，本子先天之水火，為性（xìng）命始生之門，故上下出入之處，皆名命門。上節曰貫脊，屬腎（shèn），此節曰循膂，絡腎；猶髒脈之屬（shǔ）髒絡（luò）腑，腑脈之（zhī）屬俯絡髒。督脈之（zhī）從下而上，從上而下，皆從命（mìng）門而入（rù）屬絡於兩（liǎng）腎者也。出於庭（tíng）孔者（zhě），起於陰，而貫脊，屬於（yú）右腎∶與太陽起於目內者（zhě），起於陽，而下膂（lǚ），絡（luò）於（yú）左（zuǒ）腎。是以陰屬陽，以陽絡陰，陰陽（yáng）交互之妙用也。夫男左女右，故上節論女子，此下論男子（zǐ），良有以夫。）其男子循（xún）莖，下至篡，與女子等。其（qí）少腹直上者，貫齊中央，上（shàng）貫心，入喉（hóu），上頤，環唇，上係兩目之下中央。（齊，同臍。此言督脈之原，起於少腹之內，而分兩岐。一從後而（ér）貫脊，屬腎；一從前而循（xún）腹，貫齊（qí），直（zhí）上係兩目之（zhī）下，而交於太陽之命門．是督脈環繞（rào）前後上下一周，猶天道之包（bāo）乎地外也。世人鹹謂背為陽，腹為陰，督脈循於背，總（zǒng）督一身之陽；任脈循於腹，統任一身之陰，又不明越人以右腎為命門之義，故已詳注於《素問》，而複申（shēn）明之。督脈分兩岐，而內絡兩腎，越人尚不能詳（xiáng）析經義。出（chū）分兩岐，而入亦分兩岐。）