（餘秋（qiū）雨著，北京：中華書局，萬字，年7月（yuè）第1版，共七冊，元（yuán））
△都江堰；廢井冷眼；道（dào）士（shì）塔；莫高窟；沙原隱泉；陽關雪（xuě）；三峽；白發蘇州；杭州宣言；黃州突圍；天涯眼神（shén）；山莊背影；寧（níng）古塔；抱槐山西；風雨天一閣；一個（gè）庭院；青雲譜；上海人；考古上海；江南小鎮；貴（guì）池儺；傘下（xià）侗寨；蚩尤的後代；我本是樹；西域喀什；追回天籟；故鄉。
〇中華（huá）文化長壽之原因：大山大川中的人山人海；從未遠征，自守自安（ān）；統裂之間（jiān），以統為大；“家國同構”的倫理秩序；因簡易思維而精瘦得壽；以德為幟，淡視輸贏；避開極端，離開懸（xuán）崖；一條特（tè）殊的纜索（suǒ）：科舉製度。
〇道之道，也就是水之道，天之道，生之道。“拜水都（dōu）江堰，問道青城山”。
〇清代（dài）流放者（zhě）看（kàn）到的（de）廢墟，是渤國的首府，即“上京龍泉府”。這（zhè）座城（chéng）市在公元八世紀至（zhì）九世紀之間可能是亞（yà）洲最大的都市之一。當時，它（tā）不僅是渤海國的諸域之首，而（ér）且是東北亞地區的貿易樞紐，把遙遠的（de）長（zhǎng）安和日本連成一條經濟通道。
〇莫高（gāo）窟，一部由堅石雕刻的（de）曆史。看它，不是看死了一千年的標本，而是看活了（le）一（yī）千年的生命。
〇蘇州，柔婉的言語，姣好的麵容，精雅的園林，幽深的街道，處處給人以感官上的寧靜慰藉。蘇州缺少（shǎo）帝京王氣。
〇中（zhōng）國曆史，曆來（lái）“兩多一少”。一是多（duō）妖，以及與（yǔ）此近似的魔、鬼、奸、逆；二是多仙，以（yǐ）及與此（cǐ）近（jìn）似的神、聖（shèng）、忠、賢。這（zhè）兩個群落看似（sì）界限森嚴（yán）卻時時可以轉換。少的是人，與（yǔ）妖與仙都（dōu）不同的人。
〇“自古大度之君，不以言語罪（zuì）人”。
〇成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓（yuán）潤而不膩（nì）耳的聲音，一種不再需要對別人察言觀色的從（cóng）容，一種終於停止向周圍申（shēn）述求告的大氣，一種不理（lǐ）會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高（gāo）度。
〇殘忍，對統治者來說，首先（xiān）是一（yī）種恐嚇，其次是一種（zhǒng）快感。
〇山西商人之人格素質：坦然從商、目光（guāng）遠大、講究信義、嚴於管（guǎn）理。
〇天一閣的創（chuàng）始人範欽（qīn），對書癡迷。
〇在一般意（yì）義上，家是一種（zhǒng）生活；在（zài）深刻意義上，家是一種思念（niàn）。隻有遠行者（zhě）才有對家的殷切思念，因（yīn）此隻有遠行者才有深刻意義上的家。
（年月（yuè）日中午閱畢）