屬性：〔原文〕一法∶以兩手著頭上相叉，長（zhǎng）氣即吐之，坐地（dì）緩舒兩腳，以兩手外抱膝中，疾低頭（tóu）入兩膝間，兩手交叉頭上十三通，愈三屍也。
〔解（jiě）說〕把兩手交叉放在頭上，長吸氣即吐出。坐在（zài）地上，慢慢地伸展兩腳，用兩手從（cóng）外邊將膝抱起，急（jí）低頭進入兩膝之間，這樣兩手交叉抱（bào）頭上行功十三遍（biàn），可治三屍病。
〔原（yuán）文〕二法∶叩齒二七過，取咽氣二七。如三百通乃止。為之二十日，邪氣悉去；六十日，小病愈；百日，大病除，三蟲（chóng）伏屍（shī）皆去，麵體光澤也。
〔解說〕叩齒十四次，吞氣咽下十四次，為一（yī）通，如此做三（sān）百通為（wéi）止。連（lián）做二十日，可使體內邪氣都消除；做六（liù）十日，小病可愈；做一百日，大病可除，藏於體內的三蟲和伏屍均可消（xiāo）除，使人（rén）精神煥發，麵體光澤。
x小結∶x癆瘵即是肺癆病，也就是肺結核病。古人認為人身中有作祟損人，使人患癆瘵（zhài）的“三屍”和“三蟲”等。《諸病源候論》“卷二十三·屍病諸候”說∶“人身內自有三屍諸蟲，與人俱生，而此蟲忌惡（禁忌（jì）邪（xié）惡（è），犯之則為害傷人），能與鬼靈相通，常接引（yǐn）外邪，為人患害，其發作之狀，或沉沉默默，不得知所苦，而無處不惡；或腹痛脹（zhàng）急；或塊踴起；或攣引腰（yāo）脊（jǐ）；或精神雜錯。”並指出三屍為∶飛屍、遁屍，沉屍（shī），另有風屍、屍注（與（yǔ）三屍合稱五（wǔ）屍）及伏屍等。道家認為，三屍（shī）是隱（yǐn）藏在人體的作祟之神，每逢庚申日，向天神（shén）訴說人的過惡（è），損人身心。三屍者，上屍青姑，伐人眼；中屍白姑，伐人五髒；下屍（shī）血姑，伐人胃命。氣功練（liàn）到一（yī）定程度，可驅三屍，使人長（zhǎng）壽（shòu）。
三蟲，就是長蟲（chóng）（蛔（huí）蟲）、赤蟲（薑片蟲）和蟯蟲。是人體寄生蟲。又與（yǔ）伏蟲、白蟲、肉蟲、肺蟲、胃蟲、弱蟲，合稱九蟲。
本篇針對“癆瘵病”的特點，提出了（le）二種導引法。一是以雙手抱頭，長吸氣，緩（huǎn）吐氣，再坐下緩展兩腳（jiǎo），用手抱膝，向兩膝間低（dī）頭，並抱頭十三通。一是叩齒和吞（tūn）咽（yān）氣。叩齒，又稱“琢齒”，本書“十（shí）九、口齒門”有∶“一法∶東向（xiàng）坐，不息四通，上下琢齒三十六。治齒痛。”並（bìng）認為叩齒“常數行之，使齒不痛，發牢不白，頭腦不（bú）痛。”叩齒的方法可（kě）先叩臼（jiù）齒三十六次，次叩門牙三十六次，再錯牙叩犬齒各三十六次，最後用舌舔牙周三、五遍。每天清晨刷牙嗽口後進行最好。也可以（yǐ）隨時行（háng）之。